113:金字塔的诞生传说
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“什么？拜托别浪费时间了！”
这些人又聚在了一起，很明显，金字塔的资料对他们来说用处并不是很大，但死神阿努比斯的资料就不一样了。这个死神似乎与美国人和中国人心目中的死神完全不同。
美国人心目中的死神大多是一具白骨骷髅，披着黑色的斗篷，手中拿着一把白森森的镰刀，在月光之下收割生命，而中国神话中的死神，黑白无常，牛头马面，更有名的就是死神阎王了。其余的物件便是勾魂钩和生死簿了。
关于死神阿努比斯的资料(补偿)如下：
是墓地守护神、木乃伊制作神、香神、守护财宝之神、审判之神、保守秘密之神，名号意为明心得体。原为阿拜多斯（Abydos）地方主神，后受到广泛尊崇。以山犬、胡狼或狼首男人身形象出现。他的象征是黑白相间的公牛皮溅满血迹悬于杆上。其中的意思至今无人能知。
阿努比斯阿努比斯（安普）（anubisoranpu)，意为明心得体。奥西里斯之子，娜芙提斯所生。他是介于黑夜与黎明的中间状态的神灵。
阿努比斯的显象通常为山犬、胡狼或狼首男身，有时则完全是一只山犬、胡狼或狼，他在寻找奥西里斯自然之躯的过程中发挥了首要作用。但也有传统信仰认为他找到奥西里斯的躯体完全是依靠一只山犬、胡狼或狼的帮助才得以完成的。在亡灵的审判中，它是心灵天平的护佑者，专注地察看天平的刻度指针。他又是葬礼山上的涂香者，因而又成了香神。他还被当作奥西里斯的信差。但在更早期的经文中，他只是大神拉（太阳神）的使者，专门给奥西里斯的躯体涂抹香料。
阿努比斯（Anubis），俗称胡狼神。是古埃及神话中的守墓、木乃伊制作、香、护宝、审判、守密神。他名义上是赛特与奈芙蒂斯的儿子，实际是欧西里斯与奈芙蒂斯的儿子，荷鲁斯的同父异母的兄长。他在象形文字中的名字发音更接近“安普”。
阿努比斯长有山犬、胡狼或狼的头，胡狼是他的象征。这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。因为胡狼是一种食腐动物，是尸体的清除者，与死亡有着密切的联系。他同时也被看作是死者的守护者。在艺术作品中，阿努比斯被描绘为一位长著胡狼头的男性，竖着耳朵，手执一根神杖。相传木乃伊制造方式由阿努比斯所发明，而阿努比斯也协助奥西里斯复活，使奥西里斯成为冥王，但第一代冥王是阿努比斯。
阿努比斯最初是冥界之王，然而随着对奥西里斯崇拜的产生，他从冥王降为冥神。作为亡灵接引神，阿努比斯的主要职责是：将死者的心脏与玛特（Maat）的羽毛在天平上对比。如果心脏与羽毛一样轻，或比羽毛还轻，阿努比斯就带他
去见欧西里斯，否则将他喂给一只长著鳄鱼头、狮子的上身和河马后腿的怪物“阿米特”（Ammit）。
对于阿努比斯的崇拜或许甚至比欧西里斯还要早。在尤那斯文本（Unastext）中（第70行）将他与荷鲁斯之眼相关联。在死者之书中，他为奥西里斯的尸体涂油，用艾西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来，并把自己的手按在欧西里斯的尸体上保护他。
资料到此结束。
“好吧，里面可以用到的信息不多了，看的出来，眼前这个阿努比斯就是妥妥的死神，并没有什么其他神位。”卡波斯不以为然的说着。
托雷亚回头看了眼身后躺着的库罗，苦笑道：“也不知道它是不是另一个伪神，我或许是被库罗给搞怕了。”
此时，一些村民也醒了过来，他们走出屋门外，一脸发愣的看着这个突然出现的金字塔，随后才注意到金字塔角落之下的众人，最后目光全部落在了地上躺着的库罗身上。
这些村民开始聚集起来，并将异常士兵和异常继承者们围了起来，似乎是想质问着什么。
动手是不可能的，再怎么说，他们只是看到了自己崇敬的“偶像”被击倒而愤愤不平罢了。
“库罗大人怎么了？!”领头的村民问道。
说实在的，这家伙的语气让这伙人很难堪。没有人回答，最后这位村民用手指着托雷亚：“你，你来说!”
就此，托雷亚站了出来，他一脸的尴尬，该怎么说？库罗被自己的队员击倒，而击倒他的队员又是被埋藏在土地之下的“另神信徒”？
最后托雷亚开口了：“他被突然出现的金字塔攻击到了，我们正在照顾着他。”
“嗯？”村民好像有些不敢相信，要知道库罗可是“万神之主”。
托雷亚补偿道：“别忘了金字塔中居住着他的一生之敌。”
村民有些信服了他看着这个金字塔，口中喃喃道：“它不应该在现在出现的!这和以前完全不同了!”
他猛的回过头来，发现了躲在队伍后面的卡波斯，眼神变得诧异，愤愤的说着：“嘿!你为什么会在这里!还是……裸体？”
比利将他挡在了身后：“不不不，他是那家伙的兄弟，因为他的哥哥刚进来就被逮捕而导致他的心情低落，现在他缓过来了。别担心，他可不信奉那个什么上帝……”
村民叹了一口气，朝着其他村民挥了挥手，他们讲地上的库罗小心翼翼的抬走进行治疗。他们认为库罗之所以会受伤，是因为他那伟大的灵魂被禁锢在了这具迂腐的身体中。而他现在所做的一切都是为了解救世人。
一部分村民走开了，而还有一部分村民却留了下来。他们看着观察金字塔的特遣队，这让他们的调查非常不自然。虽说如此他们也只能硬着头皮来了。
而一位老者却在他们的旁边坐下，口中悠悠的讲述着一个故事，但事实上，与其说它是故事，倒更像是一个神奇的传说：
遥远的时代，神灵降临到了这里，并为我们带来了庇护。
但不幸的是，神灵无法在这里待太久，至于是为什么，据先人讲述，神灵当时的那具躯壳已经快要死亡。
他选出来了一位幸运的孩童，说是要进行灵魂上的交换，两人在一间屋子里进行着某种仪式。
等到一周后孩童出世的时候，他自称自己是神，还说上一任的神灵大人的躯壳已经死去，现在他那伟大的灵魂寄生在自己的体内。诺蒂斯的人当然不信，但接下来，那孩童展示出来了神力，人们才得以相信，从那之后，第一任神灵的躯壳再也没有出现。
而之后的每一任神灵，它们的身上都有着奇妙的纹身，说这是仪式需要。
根据前人讲述，当时他们夜间只出现怪物，而每个月的最后几天也不会出现金字塔。但是在第三任神力的传承者掌管村子的时候，它出现了！高大的金字塔遮盖住了村民们的阳光。又因为是第一次出现，一些房屋不幸的盖在了它的上面，那些屋子顷刻间被毁灭。
没有人知道金字塔是如何出现的，也没有人知道是谁建造的。但是上面刻画着古老的语言，就在金字塔的一个侧面，到现在它依旧存在，无非是我们不能将它读懂罢了。
但是当时的人们却可以，上面的内容是“你们获得了强大的力量庇护，而我们也诞生出了与之对应的力量。邪恶和光明是并存的，有光明的地方注定会映照出了邪恶。我们和你们之间的抗衡永远不会停止。只希望你们不会变得更加强大。”
当时的人们一度陷入了恐慌之中，而第三任的神灵决定独自一人进入金字塔中探索。所幸，他全身而退，从里面走了回来。手肿拿着泛黄的协议书，内容是关于献祭的，就此，祭祀就开始了。
而现在的库罗大人就是第四任继承者了，他打破了协议，我们也得到了应得的惩罚……
这是一则神奇的故事，特遣队们停下了手中的活认真的把他听完了。
“嘶……”听完这个故事，卡波斯倒吸了一口凉气，然而下一秒，老村民拿出了一件衣服，扔到了卡波斯的脸上。
“别对我进行人格上的侮辱!”
卡波斯狼狈的躲在角落中穿上了衣服。而托雷亚却思考着这则故事中的各种细节。第一任神灵，就是从基金会出发的魔法师了。但为什么只有一个人？
而第二任神灵，就是被基金会魔法师教会了魔法的孩童，随后他们将这种力量代代相承。也就有了“灵魂继承”这一说，然而实际上，转移的只有那股强大的力量。即便如此，被传承者还是坚信自己就是神，说到底，他们也是可悲的受骗者。
故事中也交代了金字塔出现的缘由，基金会魔法师可以说是救了他们，也可以说是害了他们。
所以，身为异常的并不是什么金字塔种的阿努比斯，而是整块区域!邪恶会和光明一样强大!这句话值得深思。
另外一点，在这里的时间线也完全乱套了，从黑夜比较白天要短上不少这点就可以说明。另外基金会魔法师来到这里是在一九九几年，距离现在也才二十多年，但库罗已经三四十岁了，除非每一任继承者都活的时间较短，即便如此，还是有一处解释不痛。
想继承神力必须是孩童，仔细想想，库罗是第四任神灵继承者，而按照他的岁数，他应该在第一任神灵到来的时候就是一位孩童了。这些得到的信息完全对不上。这让托雷亚很是头疼。
006在一边说着奇异的话语：“太阳和月亮交互的地方，昼夜最短的地方……天哪!这里的维度实在是太神奇了!”
“什么？”托雷亚进入了话题。
006一脸激动的说着：“这里地理位置特殊，甚至似乎还打通了某个空间的通道与之相连，从地下钻出来的丑陋怪物或许就是来自于那个空间……”
听到这里，托雷亚惊讶的张大了嘴巴。
(本文遵循scp基金会CC协议)
“什么？拜托别浪费时间了！”
这些人又聚在了一起，很明显，金字塔的资料对他们来说用处并不是很大，但死神阿努比斯的资料就不一样了。这个死神似乎与美国人和中国人心目中的死神完全不同。
美国人心目中的死神大多是一具白骨骷髅，披着黑色的斗篷，手中拿着一把白森森的镰刀，在月光之下收割生命，而中国神话中的死神，黑白无常，牛头马面，更有名的就是死神阎王了。其余的物件便是勾魂钩和生死簿了。
关于死神阿努比斯的资料(补偿)如下：
是墓地守护神、木乃伊制作神、香神、守护财宝之神、审判之神、保守秘密之神，名号意为明心得体。原为阿拜多斯（Abydos）地方主神，后受到广泛尊崇。以山犬、胡狼或狼首男人身形象出现。他的象征是黑白相间的公牛皮溅满血迹悬于杆上。其中的意思至今无人能知。
阿努比斯阿努比斯（安普）（anubisoranpu)，意为明心得体。奥西里斯之子，娜芙提斯所生。他是介于黑夜与黎明的中间状态的神灵。
阿努比斯的显象通常为山犬、胡狼或狼首男身，有时则完全是一只山犬、胡狼或狼，他在寻找奥西里斯自然之躯的过程中发挥了首要作用。但也有传统信仰认为他找到奥西里斯的躯体完全是依靠一只山犬、胡狼或狼的帮助才得以完成的。在亡灵的审判中，它是心灵天平的护佑者，专注地察看天平的刻度指针。他又是葬礼山上的涂香者，因而又成了香神。他还被当作奥西里斯的信差。但在更早期的经文中，他只是大神拉（太阳神）的使者，专门给奥西里斯的躯体涂抹香料。
阿努比斯（Anubis），俗称胡狼神。是古埃及神话中的守墓、木乃伊制作、香、护宝、审判、守密神。他名义上是赛特与奈芙蒂斯的儿子，实际是欧西里斯与奈芙蒂斯的儿子，荷鲁斯的同父异母的兄长。他在象形文字中的名字发音更接近“安普”。
阿努比斯长有山犬、胡狼或狼的头，胡狼是他的象征。这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。因为胡狼是一种食腐动物，是尸体的清除者，与死亡有着密切的联系。他同时也被看作是死者的守护者。在艺术作品中，阿努比斯被描绘为一位长著胡狼头的男性，竖着耳朵，手执一根神杖。相传木乃伊制造方式由阿努比斯所发明，而阿努比斯也协助奥西里斯复活，使奥西里斯成为冥王，但第一代冥王是阿努比斯。
阿努比斯最初是冥界之王，然而随着对奥西里斯崇拜的产生，他从冥王降为冥神。作为亡灵接引神，阿努比斯的主要职责是：将死者的心脏与玛特（Maat）的羽毛在天平上对比。如果心脏与羽毛一样轻，或比羽毛还轻，阿努比斯就带他
去见欧西里斯，否则将他喂给一只长著鳄鱼头、狮子的上身和河马后腿的怪物“阿米特”（Ammit）。
对于阿努比斯的崇拜或许甚至比欧西里斯还要早。在尤那斯文本（Unastext）中（第70行）将他与荷鲁斯之眼相关联。在死者之书中，他为奥西里斯的尸体涂油，用艾西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来，并把自己的手按在欧西里斯的尸体上保护他。
资料到此结束。
“好吧，里面可以用到的信息不多了，看的出来，眼前这个阿努比斯就是妥妥的死神，并没有什么其他神位。”卡波斯不以为然的说着。
托雷亚回头看了眼身后躺着的库罗，苦笑道：“也不知道它是不是另一个伪神，我或许是被库罗给搞怕了。”
此时，一些村民也醒了过来，他们走出屋门外，一脸发愣的看着这个突然出现的金字塔，随后才注意到金字塔角落之下的众人，最后目光全部落在了地上躺着的库罗身上。
这些村民开始聚集起来，并将异常士兵和异常继承者们围了起来，似乎是想质问着什么。
动手是不可能的，再怎么说，他们只是看到了自己崇敬的“偶像”被击倒而愤愤不平罢了。
“库罗大人怎么了？!”领头的村民问道。
说实在的，这家伙的语气让这伙人很难堪。没有人回答，最后这位村民用手指着托雷亚：“你，你来说!”
就此，托雷亚站了出来，他一脸的尴尬，该怎么说？库罗被自己的队员击倒，而击倒他的队员又是被埋藏在土地之下的“另神信徒”？
最后托雷亚开口了：“他被突然出现的金字塔攻击到了，我们正在照顾着他。”
“嗯？”村民好像有些不敢相信，要知道库罗可是“万神之主”。
托雷亚补偿道：“别忘了金字塔中居住着他的一生之敌。”
村民有些信服了他看着这个金字塔，口中喃喃道：“它不应该在现在出现的!这和以前完全不同了!”
他猛的回过头来，发现了躲在队伍后面的卡波斯，眼神变得诧异，愤愤的说着：“嘿!你为什么会在这里!还是……裸体？”
比利将他挡在了身后：“不不不，他是那家伙的兄弟，因为他的哥哥刚进来就被逮捕而导致他的心情低落，现在他缓过来了。别担心，他可不信奉那个什么上帝……”
村民叹了一口气，朝着其他村民挥了挥手，他们讲地上的库罗小心翼翼的抬走进行治疗。他们认为库罗之所以会受伤，是因为他那伟大的灵魂被禁锢在了这具迂腐的身体中。而他现在所做的一切都是为了解救世人。
一部分村民走开了，而还有一部分村民却留了下来。他们看着观察金字塔的特遣队，这让他们的调查非常不自然。虽说如此他们也只能硬着头皮来了。
而一位老者却在他们的旁边坐下，口中悠悠的讲述着一个故事，但事实上，与其说它是故事，倒更像是一个神奇的传说：
遥远的时代，神灵降临到了这里，并为我们带来了庇护。
但不幸的是，神灵无法在这里待太久，至于是为什么，据先人讲述，神灵当时的那具躯壳已经快要死亡。
他选出来了一位幸运的孩童，说是要进行灵魂上的交换，两人在一间屋子里进行着某种仪式。
等到一周后孩童出世的时候，他自称自己是神，还说上一任的神灵大人的躯壳已经死去，现在他那伟大的灵魂寄生在自己的体内。诺蒂斯的人当然不信，但接下来，那孩童展示出来了神力，人们才得以相信，从那之后，第一任神灵的躯壳再也没有出现。
而之后的每一任神灵，它们的身上都有着奇妙的纹身，说这是仪式需要。
根据前人讲述，当时他们夜间只出现怪物，而每个月的最后几天也不会出现金字塔。但是在第三任神力的传承者掌管村子的时候，它出现了！高大的金字塔遮盖住了村民们的阳光。又因为是第一次出现，一些房屋不幸的盖在了它的上面，那些屋子顷刻间被毁灭。
没有人知道金字塔是如何出现的，也没有人知道是谁建造的。但是上面刻画着古老的语言，就在金字塔的一个侧面，到现在它依旧存在，无非是我们不能将它读懂罢了。
但是当时的人们却可以，上面的内容是“你们获得了强大的力量庇护，而我们也诞生出了与之对应的力量。邪恶和光明是并存的，有光明的地方注定会映照出了邪恶。我们和你们之间的抗衡永远不会停止。只希望你们不会变得更加强大。”
当时的人们一度陷入了恐慌之中，而第三任的神灵决定独自一人进入金字塔中探索。所幸，他全身而退，从里面走了回来。手肿拿着泛黄的协议书，内容是关于献祭的，就此，祭祀就开始了。
而现在的库罗大人就是第四任继承者了，他打破了协议，我们也得到了应得的惩罚……
这是一则神奇的故事，特遣队们停下了手中的活认真的把他听完了。
“嘶……”听完这个故事，卡波斯倒吸了一口凉气，然而下一秒，老村民拿出了一件衣服，扔到了卡波斯的脸上。
“别对我进行人格上的侮辱!”
卡波斯狼狈的躲在角落中穿上了衣服。而托雷亚却思考着这则故事中的各种细节。第一任神灵，就是从基金会出发的魔法师了。但为什么只有一个人？
而第二任神灵，就是被基金会魔法师教会了魔法的孩童，随后他们将这种力量代代相承。也就有了“灵魂继承”这一说，然而实际上，转移的只有那股强大的力量。即便如此，被传承者还是坚信自己就是神，说到底，他们也是可悲的受骗者。
故事中也交代了金字塔出现的缘由，基金会魔法师可以说是救了他们，也可以说是害了他们。
所以，身为异常的并不是什么金字塔种的阿努比斯，而是整块区域!邪恶会和光明一样强大!这句话值得深思。
另外一点，在这里的时间线也完全乱套了，从黑夜比较白天要短上不少这点就可以说明。另外基金会魔法师来到这里是在一九九几年，距离现在也才二十多年，但库罗已经三四十岁了，除非每一任继承者都活的时间较短，即便如此，还是有一处解释不痛。
想继承神力必须是孩童，仔细想想，库罗是第四任神灵继承者，而按照他的岁数，他应该在第一任神灵到来的时候就是一位孩童了。这些得到的信息完全对不上。这让托雷亚很是头疼。
006在一边说着奇异的话语：“太阳和月亮交互的地方，昼夜最短的地方……天哪!这里的维度实在是太神奇了!”
“什么？”托雷亚进入了话题。
006一脸激动的说着：“这里地理位置特殊，甚至似乎还打通了某个空间的通道与之相连，从地下钻出来的丑陋怪物或许就是来自于那个空间……”
听到这里，托雷亚惊讶的张大了嘴巴。
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