第六章 童年的记忆5
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童年是人生当中最幸福的时光，正如唐代诗王白居易的《观儿戏》“髫龀七八岁，绮纨三四儿。弄尘复斗草，尽日乐嬉嬉。堂上长年客，鬓间新有丝。一看竹马戏，每忆童騃时。童騃饶戏乐，老大多忧悲。静念彼与此，不知谁是痴。”成长以后最值得留恋的还是童年，也许有风霜雨雪，但艳阳高照还是多多的，没有成人的俗世、没有成人的烦恼，没有成人的忧虑、没有成人的束缚、没有成人的世界观、没有成人的尔虞我诈、没有成人的勾心斗角，只有纯纯的一颗童心。
童年里没有中间模糊的概念，要么好、要么坏、要么喜、要么悲、要么笑、要么哭，所有因事情而产生的情绪变化都可以在面部上表现出来，但长大成人后，就会伪装自己，夹着尾巴做人是成人的标准定律。
随着年龄的增长，对于“成熟”这个词越来越持怀疑态度，不在确定它是褒义还是贬义了，不知道它是好还是坏了。很多人说孩子出生是有灵性的，随着不断成长，灵性就慢慢消失了，记得姥爷出世的时候，在停尸三天后要下葬，在下葬的当天，姥姥要扫房，刚刚出生不到一周岁的小舅舅的儿子，在他母亲的怀抱里，不停的指向房子门口，而且还有要抱抱的动作，一会又指向姥姥，也要抱抱，因为姥姥当时要打扫房子，就没有过去抱，而是说打扫完了再抱，当时周围的大人们都很怪异，但并没有放在心上，当送葬车队在开往火葬场的半路，发现一辆出租车加塞，于是后车队里的人都很愤怒，因为从迷信的角度来说，红白事的车队是不允许加塞的，不吉利，当车队到达火葬场的时候，就见出租车里下来一位中年妇女，发着凄惨的哭声说道“快、快，咱妈不行了，呜呜。。。。。”于是大家仔细一看，原来是伟的二舅妈，因为送葬车队一般都是男人送葬，女人在家，所以舅妈们和姨姨们都留在了家里。仔细询问怎么回事，原来是姥姥打扫房子的时候，扫着扫着毫无征兆的就倚在墙角，继而死亡，于是送葬的车队留下一半后，又返回家里来接姥姥，后来才知道是姥姥的心脏病发作了，夺走了姥姥的生命，这期间也有很多怪事发生，可能是舅舅们比较慌乱，在买姥爷的骨灰盒的时候，没有仔细选，结果选中的骨灰盒同一款的就只有两个了，在买丧盆的时候也买了两个，所有的机缘巧合下，姥爷和姥姥同葬了，事后很多街坊好友都私下里议论这件事的偶然性和神秘性，大多夸赞姥爷和姥姥的爱情和命运达到了极致，“不求同年同月生，但求同年同月死”。只是不知道姥爷和姥姥是什么想法了。
童年是人生当中最幸福的时光，正如唐代诗王白居易的《观儿戏》“髫龀七八岁，绮纨三四儿。弄尘复斗草，尽日乐嬉嬉。堂上长年客，鬓间新有丝。一看竹马戏，每忆童騃时。童騃饶戏乐，老大多忧悲。静念彼与此，不知谁是痴。”成长以后最值得留恋的还是童年，也许有风霜雨雪，但艳阳高照还是多多的，没有成人的俗世、没有成人的烦恼，没有成人的忧虑、没有成人的束缚、没有成人的世界观、没有成人的尔虞我诈、没有成人的勾心斗角，只有纯纯的一颗童心。
童年里没有中间模糊的概念，要么好、要么坏、要么喜、要么悲、要么笑、要么哭，所有因事情而产生的情绪变化都可以在面部上表现出来，但长大成人后，就会伪装自己，夹着尾巴做人是成人的标准定律。
随着年龄的增长，对于“成熟”这个词越来越持怀疑态度，不在确定它是褒义还是贬义了，不知道它是好还是坏了。很多人说孩子出生是有灵性的，随着不断成长，灵性就慢慢消失了，记得姥爷出世的时候，在停尸三天后要下葬，在下葬的当天，姥姥要扫房，刚刚出生不到一周岁的小舅舅的儿子，在他母亲的怀抱里，不停的指向房子门口，而且还有要抱抱的动作，一会又指向姥姥，也要抱抱，因为姥姥当时要打扫房子，就没有过去抱，而是说打扫完了再抱，当时周围的大人们都很怪异，但并没有放在心上，当送葬车队在开往火葬场的半路，发现一辆出租车加塞，于是后车队里的人都很愤怒，因为从迷信的角度来说，红白事的车队是不允许加塞的，不吉利，当车队到达火葬场的时候，就见出租车里下来一位中年妇女，发着凄惨的哭声说道“快、快，咱妈不行了，呜呜。。。。。”于是大家仔细一看，原来是伟的二舅妈，因为送葬车队一般都是男人送葬，女人在家，所以舅妈们和姨姨们都留在了家里。仔细询问怎么回事，原来是姥姥打扫房子的时候，扫着扫着毫无征兆的就倚在墙角，继而死亡，于是送葬的车队留下一半后，又返回家里来接姥姥，后来才知道是姥姥的心脏病发作了，夺走了姥姥的生命，这期间也有很多怪事发生，可能是舅舅们比较慌乱，在买姥爷的骨灰盒的时候，没有仔细选，结果选中的骨灰盒同一款的就只有两个了，在买丧盆的时候也买了两个，所有的机缘巧合下，姥爷和姥姥同葬了，事后很多街坊好友都私下里议论这件事的偶然性和神秘性，大多夸赞姥爷和姥姥的爱情和命运达到了极致，“不求同年同月生，但求同年同月死”。只是不知道姥爷和姥姥是什么想法了。