笔趣阁 > 荣华路之我不为刀俎 > 第314章 朝廷大让步

第314章 朝廷大让步

推荐阅读:明克街13号弃宇宙渡劫之王第九特区三寸人间大符篆师仙宫大侠萧金衍英雄联盟:我的时代问道章

一秒记住【笔趣阁 www.biqugexszw.com】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    “都是拜唐大人唐义问所赐,我不会再相信那些当面一套背后一套的狗屁文官了。”杨晟台一脸严肃。

    “闲话少说,来吧!今日你若是胜了我,我立马撤出飞山。”王安摊摊手。

    “好!我若是输了,就解散部众,接受朝廷招安。”杨晟台接受了挑战。

    杨晟台明白如果不打败王安,朝廷是不会停止进剿的,尤其是唐义问这个两面三刀的湖北转运使。说罢使出杨家枪的浑身解数,和王安对战起来。宋军也很遵守规矩,没有谁暗中使鬼。

    王安也是一个身经百战的将军,从军以来未曾遇过对手,和杨晟台大战了五十回合,也不能打败杨晟台。王安急了,使出“封印连锁”的绝技,雁翎枪在他的手中呼呼生风,杨晟台有点吃不消了。

    杨晟台被逼到了悬崖边上了,王安一枪刺了过来,杨晟台一闪身,雁翎枪扎进了大树里,王安急了,双手去拔枪,用力过猛,跌下了悬崖。

    数百米高的悬崖下面乱石成堆,渊深数十丈,掉下去的王安粉身碎骨,杨晟台不忍再看。

    可怜一代名将,光明磊落,竟失手殒命山涧。宋军见主帅没有了,大乱。杨晟台说:“王安将军乃真英雄也!我不为难你们,你们走吧!”宋军撤出了飞山地区。

    王安意外阵亡,剿灭飞山的计划落空,义军声势继续壮大,震动朝廷。

    苏辙很看不惯唐义问的为人,就连夜写了《论渠阳蛮事札之》,上朝的时候直接呈给了哲宗皇帝。

    哲宗皇帝打开奏折一看,只见奏折曰:臣窃见朝廷近差唐义问处置渠阳寨夷人事。议者以为义问文吏,无他才能,不习边事。去年受命废渠阳军,为夷人所围,穷困危蹙,计无所出。时知沅州胡田在围中,为设诡计,诈欺诸夷,言义问当为奏复军额及乞为酋长改官。夷人信之,聚厅事前,监令发奏。义问假此,仅得脱归。寻遣急递,追还前奏。言既不验,诸夷具知其诈,后来每每作过,义问指挥沿边不得申报。

    今来朝廷复以边事专委义问,深虑无益有损,是时臣以未知义问为人,既见朝廷再加选用,疑亦可使。今访闻边奏沓至,义问所遣东南第七将王安入界阵亡,其所陷没将校非一。

    臣方知众议果信不妄。兼访闻得见今作过杨晟台等手下兵丁虽止五六千人,然种族蟠踞溪洞,众极不少,晟台桀黠,屡经背叛,惯得奸便,加以山溪重复,道路险绝,汉兵虽有精甲利械,势无所施。

    若措置得所,本无能为,或经画乖方,实亦未易扑灭。义问前来举动,已为夷虏所轻,今复经败衄,实难倚仗。盖古今命将,必因已试之效,内为兵民所信,外为蛮夷所畏。威名已著,故功效可期。

    今警急屡闻,死伤已甚,谓宜别加选任,以遏寇攘。臣窃见知潭州谢麟,屡经蛮事,颇有勤绩,溪沿之间,伏其智勇,众议皆谓欲制群蛮,未见有如麟者。伏乞指挥密院检会麟前后履历功状,如众言不虚,乞赐委用,庶几蛮寇可速平定。臣区区忧国,辄采公议,以补万一。取进止。

    贴黄:湖北渠阳与湖南莳竹,本羁縻徽城州也。访闻昔虽置为州县,然与沅州等处事体不同。盖沅州等处,昔皆用兵诛锄首领,或徙置内地,荡平巢穴,故所置州县,久远得安。今渠阳、莳竹虽名州县,而夷人住坐,一皆如故。城池之外,即非吾土。道路所由,并系夷界,平时军食吏廪,空竭两路。今欲举而弃之,实中国之利也。然其兵民屯聚,商贾出入,金钱盐币,贸易不绝,夷人由此致富。一朝废罢,此利都失,此其所以尽死争占而不已者也。自来废罢堡寨,全护兵民,捍御追袭,其事非易。况今夷人阻截道路,兵未得进,若不得良将处置,实恐为患不浅。又其种族遍据诸洞,跨涉湖南北、广西三路。凡有措置,当使三路同之。只如渠阳、莳竹唇齿相依,若渠阳先废,群夷并力以攻莳竹,势难独存。今朝廷独使湖北处置,疑其事有未尽,今若别遣官经制,宜令通管三路边事,所贵诸处利害,不至牴牾……

    哲宗皇帝刚看完,正准备提笔,枢密院赵瞻又奏,认为“诚州虽然是地处边远,麻雀虽小,五脏具全。峒人多,势力范围大,强悍粗野,英勇善战,一年内拿下诚州,是有难度。当务之急是解决峒民的温饱问题,平息战乱,让百姓安居乐业。”请求皇帝废渠阳军。

    高太尉站了出来,道:“朝令夕改,岂不是有损我大宋颜面?小小一个杨晟台,当倾力剿杀之。”高太尉在朝中树大根深,军中、朝中多是他的人。

    主战派的势力占了上风,纷纷附和高太尉之言。哲宗皇帝一时拿不定主意了,道:“就依高太尉之见,继续征剿!”于是朝廷又先后派谢麟、李湜督军,经制蛮事。

    当谢麟、李湜在了解诚徽州(今城步、绥宁、靖州)一带的情形后,都认为在这一带少数民族地区建置设官,条件尚未成熟,主张放弃所设州县,以缓和民族矛盾。于是二人联合上书宋哲宗皇帝,说武力暂时无法将杨晟台、粟仁催的反抗镇压下去,请求对杨晟台的义军停止追剿,以安抚为主,不久以纾荆湖之力。

    由于杨晟台的义军在诚徽州不断击败宋军,于是请求和平解决的武将和文官不断上书,朝廷议定:“废堡寨,撤戍守,而以其地予蛮”。

    十月,宋哲宗诏谕曰——湖南、湖北及广西路,对杨晟台等免于“追讨”,诸路所开道路,始置堡砦并废。

    北宋朝廷废除了渠阳军,仍称诚州、徽州和渠阳县,命杨光僭之子杨昌达为诚州知州;贯堡等地皆罢戍,择授土官,毁楼橹(军用建筑物),撤官舍(营地),护领居民入寨。边吏有擅杀蛮人者皆坐罪,诸路所开道路、创置寨堡并废。

    自此,杨晟台起义取得重大胜利,从而保住了杨家族人的封土。此后,宋廷对五溪地区的郡县,一度弃而不问,故《五溪蛮颂》赞曰——二十四载到元佑,杨晟台乱绥靖边。转运使军唐义问,率兵一万镇压前。功亏一篑和羞走,蛮民起义到明年。王安征讨王安死,李湜谢麟相继缠。制蛮经事全无得,放弃诸蛮仍旧前。

    宋徽宗崇宁二年(1103),是年杨晟臻纳贡归附朝廷,宋王朝废徽州,建莳竹县,不久改绥宁县;改诚州为靖州,隶属荆湖北路,辖永平(原渠阳县)、会同、通道三县。北宋朝廷直接派官员统治原来诚徽州之地,将杨再思的嫡系后裔统统左迁到了贵州黎平。

    北宋王朝为了避免杨家将集团再次聚众起义,通过各种手段逐渐剥夺了其诚州的封地。可杨家子孙自唐朝后期以来,就已经在五溪之地繁衍了二百余年,杨家这颗大树根生叶茂,砍了一些主枝,侧枝照样存在,随着时间的推移,侧枝同样可以变成主枝。杨家集团的影响力并没有受到多大影响,尚武传统深入杨家子孙,“杨家枪法”在城步寨落地生根了。

    宋崇宁三年(1104),湖南武冈军绥宁县,城步寨资水源头,石井图村八卦岭的一个贫农家里。男主人杨发祥,是个长工,给地主种地,祖上就留给他两亩薄田了,农闲时候就砍点柴卖了,换点油、盐、酱、醋之类。

    女主人李氏,会纺纱织布,给大户人家洗衣服,挣点家用。他们已经有了一个儿子,清明节以后就会又有一个孩子降临。清贫的家境,夫妻俩没有怨天尤人,只知道有力气、勤劳、踏实,就能够将小日子过得有滋有味。

    杨发祥是杨晟台留在城步寨的小儿子,自从十多年前杨家的大部分子孙搬去了贵州以后,杨家的土地大多就成了官田。他自幼习武,会使杨家枪,颇有一身好力气,尽管失去了大片土地,也没有难倒他这个八尺汉子。

    自从娶了妻子李氏,杨发祥更加忙个不停了,尤其是家里添丁之后,整天笑呵呵的。大户人家见他做事从不偷懒,诚诚恳恳,只要是有活儿也常常叫他,付工钱的时候,总是要多给几个子,这让杨发祥心情很是舒畅。

    杨发祥也识字,很想去考个武举,可是地方的保长明确地告诉他说,杨家的子孙没有资格。

    “为什么?”杨发祥问道。

    “四个字,杨家造反。”保长冷冷地说。

    “哦。”杨发祥没有再问,只好认命了,天无绝人之路,他时常告诉自己总有一天,杨家会重振家业的。

    细雨绵绵的清明节到了,杨发祥带着儿子去了狗崽石(今茅坪镇土桥一带)祖坟给老祖宗赤水峒峒主杨正修扫墓。

    杨发祥摆上酒水、水果、胙肉,点上了香烛以后,雨正好停住了,老天爷开眼了!

    父子俩虔诚地跪在坟前,杨发祥磕了三个响头之后,手掌合十,口中念念有词:“祖公老爷(老祖宗),您保佑我杨发祥吧。不久我就要再添一个孩子了,家业若想再兴旺发达,就靠孩子了。”