第004章 ：安隐
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【1】
陈杉目睹了那两秒钟，老茅从头到尾像是被“颗粒化”并逐渐消失的过程，胸腔里砰砰砰地乱响，心脏都快到嗓子眼儿了。眼见镜门的四周正在以缓慢的速度“愈合”，心一横，也学着老茅的样子跃入镜门。
如果借助天鹅颈，在漏隐空间和安隐空间互相穿梭，从天鹅颈两侧的世界看来，只用了两秒钟。但陈杉身处其中时，他感受到了无可比拟的“大”、失重流动的“缓慢”、前所未有的“静谧”和清澈通透的“奇妙”。
当时，进入天鹅颈的瞬间，陈杉觉得自己整个人遍布虚空，身处的这个世界净如琉璃，是纯天青色的，没有杂质尘埃，也没有任何实体的存在，却能感受到四维上下无尽无止的力量。这力量将自己的身体分解成微尘颗粒，就好像这个纯天青色的世界中，所有无形的细节、它的整体，都是无所不在的“陈杉”组成的。
与此同时，陈杉的耳朵失灵、呼吸停止、感受不到温度，沉浸在一种绝对的安静中。这种安静是活着的人无法体会到的，因为即使在宁静的深夜，用双手捂住耳朵，也多少会有呼吸、心跳、血液流动的声音，可现在天鹅颈内的安静，和没有生机的死寂不同，那是一种带有强烈力量的沉静。
虽然没有了呼吸，可他的鼻子并没有失灵，那种弥漫于虚空世界中的异香，类似花草香中夹杂了些许药香气，从陈杉的鼻腔钻进身体的内部，然后扩散到每个毛孔，周而复始地洗涤着他无形的“身体”，过去三十年的人生中，他从未有过这样舒适宁静的体验。
“其实当时我觉得时间过得好漫长，整个过程应该是三个阶段：刚开始，我自己好像变成了那个空间中无处不在的粉末，什么也听不到，闻到一种很独特、非常诱人、又让我内心安宁的香味；之后，身体的感觉也消失了，怎么说呢，就像是能感知到前一个阶段的那个‘我’，又独立在一边，安然无恙地看着另一个我。当时我的意识非常清楚，如果人是有灵魂的，那我只能用‘灵魂和它的载体分离了’来表达那种自由的感受……”
“最后我才发现，我自己的身体是从进入漏隐空间的天鹅颈入口那一刻，就被拉得很长很长，没有参照物，所以我也不知道到底是多长，就是眨眼间，我的脚在入口那边，而我的头却接近安隐空间的天鹅颈出口这边，整个身体是一种奇怪的形状，向上拉弯、扭曲着，好像我们那边的民间传说中，弯身从胯|下看鬼那样……”
陈杉后来是这样对别人描述，他穿越两个空间时的感受的，以至于许多年后，他第二次有机会穿过天鹅颈时，这种感受仍然记忆犹新、恍如昨日。当然，这是后话。此刻被“拉长”的陈杉用一种奇怪的视角，看着天鹅颈两端的出入口，都呈现收缩愈合般的状态，就好像是这个天青色的虚空背景要睡了，正在慢慢闭上眼睛。
缓慢的“向前流动”即将抵达终点，陈杉还能从自己弯曲拉伸的双腿之间，看到老茅那间小黑屋的门。突然，所有异样的精神感知和肉身感受瞬间消散，他的整个身体从安隐空间这边的出口“浮出”的那一刻，听觉和他自身的重量也恢复了。如同从一个失重的空间回到了现实中，陈杉没掌握好力度，重心一偏就要跌倒在地上，老茅立刻用一只手扶住了他。
陈杉顿时头痛欲裂、闭目咬牙，整个人身体里都嗡嗡嗡地响，使劲摇了摇头，缓过来睁开眼时，老茅的另一只手，已经把那个发光体收回。陈杉再看扶着自己左臂的那只手，不由地甩开老茅倒退了两步，一屁股坐到毛绒绒的地上。
眼前这个认识了有十年的老茅，已经不再是那个猥琐的中年男人：他身上一件宽大飘逸的黑色长袍，说不出在他们的世界，算是巫师还是传|教士；过去那张滑稽的脸和半秃顶的脑袋也不见了，取而代之的是一颗黄猫的头颅；刚才吓到陈杉的手虽然还有点人手的样子，但也长满了黄毛，并且利爪上的尖甲闪着精钢般的寒光。
“老……茅，你怎么这……是这样的？”陈杉有点结巴了，眼前变成猫人的老茅，露出来的毛全都是纯黄色，即使是猫，陈杉也从没见过有这种毛色的。那是没有半毫杂色的柠檬黄，甚至连他垂向两边的数根弧形眉毛与胡子，也都是那种纯粹的柠檬黄|色，鲜艳得只让人觉得他有毒。
“陈，你不用怕，我想我们的友谊不会因此而发生变化，欢迎你来到泰侣大陆！”他连声音也变得年轻而充满活力，一双琥珀色的眼珠子，大大的瞳孔看着陈杉笑了起来，不笑还好，一笑之下满嘴露出的牙齿，是介于人牙和猫齿之间的样子，尤其那两颗尖锐的“虎牙”点缀着笑容，反而更让人害怕。
陈杉心想，还好从昨晚到现在，他铺垫了那么多，不然凭空碰到这么一个怪……生物，肯定得找人收惊了。他马上爬起来，平复自己的心跳并环视四周，自己正在一座“冰窟”里。其实这里是一间密室，建材是一种晶莹剔透的白玉色半透明漱石，密室整体是圆形，四周的墙上是无数个停尸房内般的石屉，不知道里面放着什么，每一个石屉的正中心都有个外凸的猫头雕像，同样是漱石材质的拉环，正好贯穿这些石猫的脖子。
在密室的屋顶上，挂着许多黑色的八角灯，即上下两个八边形石环，被八条弧形的石灯骨连接，弧面是空的，灯托的位置也并不是蜡烛之类的可燃物，而是一种发散烛火色光芒的半透明石头，这些八角石光灯把整个晶莹的“冰窟”照得如梦似幻。只有陈杉身后的环形墙中心，有一条斜坡形的台阶通往上方。
除此之外，整个密室里空无一物，不知道是什么皮毛类还是茸草类、绿油油的东西铺满地面，唯有刚才天鹅颈出口消失的地方，是一座像立起来的石棺模样的东西，整体也是深绿色的，表面刻满了令人目眩的繁复花纹，作为天鹅颈出口的镜子，就悬浮在那个漱石石棺里。
陈杉很敏锐地发现自己身上的衣裤都“变长”了一些，正在纳闷，转眼从石棺内看似平淡无奇的镜子中，看见了不平凡的一幕，顿时让他愣在那里——镜子里的自己，变成十年前，只有二十岁模样的那个大男生！
他惊诧地靠近镜子，摸摸自己的脸、头发、突然显得宽松和略长的衣裤，自身的所有改变，都让他彻底地接受了这几分钟内，一切离奇的经历和体验，他确定自己真的来到了另一个世界！回到了从前的样子！
猫头人身的老茅，走到陈杉身后，看着镜子里的他说：“陈，这里是你全新的起点，希望你在今后的生活中，能找到真实、快乐和‘另一半’。”说着，老茅像长者一样，把手搭在他肩膀上。陈杉这次并没有躲避，也没在意老茅所说“另一半”的深意，仍在镜子前仔细端详，沉浸在自己变回以前模样的神奇感觉中。
其实陈杉根本还没打算思考，是否真要在这个世界重新开始。从风雪夜逃婚到暂避于酒馆，从小黑屋到这间密室，他内心更多地是想要证明、验证老茅所说的一切。当所有天方夜谭都真实发生时，他对奇幻历程的体验和对全新环境的感受，都令他还没有时间和余地去思考更多。
陈杉刚想要说什么，忽然脑袋像被万针穿刺般疼痛起来，同时肚子里翻江倒海的，整个人开始发晕，他下意识扶着老茅的手臂开始呕吐。剧烈的呕吐持续了很久，直到陈杉感觉自己的肚皮都发疼，最后干呕了几口之后，全身虚飘飘地瘫了下去，半个字都来不及说，眼前一黑便失去了知觉。
身形高大的老茅，比陈杉高出一个头，再也不是从前那个猥琐佝偻的料理店老板了。他轻松地横着抱起陈杉向楼梯那边走去，口中用古怪的语言声调，半吟半唱着悠远而奇异的“歌谣”。他的黑色长袍后背上，有个动态的金色图案，那是一个金色棱边的正八面体，里面有一只荷鲁斯之眼，正在自西向东旋转，既像是浮在袍子表面，又像是在身体里面，视觉立体感很强，可惜陈杉没有看到。
【2】
泰侣星球上的两位古神中，荒侣藤是以刚猛伟岸的男性形象示现于众，而巴斯泰托则是柔美高贵的女神。他们在泰侣大陆上留下过许多神迹，其中就包括南北两极冰岛之下，封藏了数千年的“神典”，即两位古神众生探索宇宙、空间、场能的过程中，留下的知识财富。
后来经过泰侣大陆上像老茅一样的“古猫族人”，长达千年的努力，创建了“古神言教传承守护者联盟（简称古教联盟）”，并将古神遗留的“知识库”发展为神典、神谕、造释三大部分。其中“神典”是两位古神寂灭之前，亲自记录并遗留给后世的，被总称为《漱石图鉴》，共有十二部，南北两极冰岛各存六部。
《漱石图鉴》中所有关于宇宙、空间、场能的认知、方法、结论，都是基于两位古神对空间场能的掌握，而获得的超自然能力。因为两位古神寂灭之前，在世的八百多年里，大部分时间都分居于南北半球，所以在后来的传承中，超能力演变成两大分支，即继承于古神荒侣藤的“神术系”，以及继承于巴斯泰托女神的“魔法系”，而这两大分支又因继承者的认知、感应和兴趣的不同，分化出若干派别。
神典《漱石图鉴》之外其余的两大部分中，“神谕”是指古神遗世的教言和法谕，大多由古教联盟的传承者记录编纂而成；“造释”是古神寂灭之后，古教联盟的众多盟友（造论者和释论者），在神典和神谕的范围内，对其进一步阐释、解读和丰富后，贡献出的众多典籍资料。
老茅抱着陈杉离开时，所吟唱的那一段，即出自《漱石图鉴·希法部·古神安隐录·转化卷·第二篇·第三节》，如果用人类的语言翻译过来，是这样的：
欲渡四显境，必寻诃黎勒。摩尼珠光耀，石阵皆相应。五阴历幻海，得入诃子实。先天气暂息，暖寿识三分。执威宫貔罗。执固伐煞罗。执严弥绮罗。执星谙谛罗。执风峨尼罗。执智闪啼罗。执力音达罗。执饮巴翼罗。执言玛哈罗。执想震祷罗。执动召渡罗。执教避劫罗。化钵四生皿，安藏广果峰。甘露养灵母，诸根去旧尘。户虫皆得转，七塔封宅识。十二威神力，成就安隐身。
陈杉刚才跌倒时，双手有摸到地上那层绿油油毛绒绒的东西。他下意识地以为是地毯，其实，这些生长在地上的东西叫“嗅息草”【注：详述见本章结尾附录三】，它们是漱石基-动植物共生类的植被，主体是泰侣星球上一种叫“眠虫”的生物，有人的小指那么大，整体呈咖啡色，外表柔软而坚韧，嗅息草就是从它的后背上长出来的。
一只眠虫的后背上有十二根嗅息草，每一根都是柳叶形，背光的一面长着细细的白色绒毛，没有东西压着的时候，它们因为眠虫体内的“呼吸”而轻轻地自行蠕动，在地面上形成一阵阵的波浪。刚才陈杉呕吐的那些污秽，已经被它们吸收干净了。眠虫和嗅息草是这里被广泛使用的地面装饰物，也起到净化空气和灰尘的作用。
老茅的住所，就在这间密室的上方那座叫做“安隐灯塔”的建筑内，他在这个世界的名字是：荒·摩勋异列科蒙帕·诃络徒鹭启亚·贝斯特遗使，除行政或庆典类的严肃场合，老茅的日常简称名是玛哈贝斯特。作为一位多重身份的人物，玛哈贝斯特本身属于古猫族，而非巴斯特族，但在巴斯特人的口中，大人们和一小部分“孩子”的对话中，老茅被叫做“灯塔守护者”，这也是他本人最愿意接受的一个称谓，因为多了许多情感色彩，少了那些烦人的行|政压力。
玛哈贝斯特居住的安隐灯塔，在泰侣星球太熹大洋中的一座孤岛上，四周都是碧蓝无际的海域，如果没有特别的事，他是不会去南北大陆或别的巨岛上，而是非常乐意穿梭到人类的漏隐空间，享受他自认为的快乐生活——以及不为人知的神秘任务。
【注：泰侣星球上有八块大陆、六个大洋、四座巨岛、两座极地冰岛，后文中会有详述。本章中提及的泰侣大陆概况及神术系统相关资料，有兴趣的朋友可以参阅本章结尾处的两篇附录。】
整座安隐灯塔的大部分建材，都是这种白玉色漱石。灯塔共有十二层，陈杉刚才抵达的地方，只是灯塔地下一层二十九间密室之一。此刻是泰侣星球的晚上十点半，由于两个空间的时间不对等，并且天鹅颈出现的时间、周期也不稳定，每次玛哈贝斯特要往返于两个空间，都需要借助一种叫“界差表”的便携设备，经过复杂而严密的计算，才能准确掌握时间。
直到这一晚的凌晨，陈杉昏迷了数个小时候才苏醒过来。他并不知道，从穿梭到昏迷再到醒来的这几个小时，在自己的人类漏隐空间那边，只过去了八分钟——当然这不是绝对的，有时候漏隐空间的一个小时，只是安隐空间的一两分钟，从宏观的空间时间系统而言，虽然相对空间的时间多变、不稳定，但整体上是平衡的。
“智慧，隐忍，勇气。这是我所认识的古猫族，最珍贵的品质，甚至比神术和魔法更重要。”许多许多年之后，陈杉是这样对自己的孩子，评价他所认识的古猫族人，初次见到古猫族“老茅”时的心情，那种紧张和惧怕，已成为记忆里天青色的美好。
人生就是这样，在无数的抉择面前，大多数时候大多数人都被迫选择，被迫接受。但总有一部分人，平和而努力，愿意接受“另一半”给予自己的任何命运，这是智慧生命所应有的高贵。
【3】
陈杉昏迷的这段时间中，玛哈贝斯特完成了几件他计划中的事。他把陈杉安顿在灯塔上面某层的一个房间里，对其他古猫族人交代了几件事，换了身衣服之后，就匆匆出门了。
泰侣星球所在的安隐空间，并不像摩希尸罗族人所处的幽隐空间那样，和地球上的人类共享同一个太阳和月亮。安隐空间所拥有的昼眼和夜眼，与地球人所见的日月并无太大不同，但夜眼用肉眼看上去，表面反射着一层淡蓝色的朦胧光芒。
【注：“昼眼”和“夜眼”，即泰侣大陆上的智慧族群，对安隐空间内太阳和月亮的称呼。安隐空间的部分定义、概念，在巴斯特人的社会中有专属的词语，为了不造成阅读障碍，小说中仍转用人类社会同等含义的词汇；而其余古猫文、巴斯特文、泰侣文的语言文字，如无特别需要，也均用翻译后的汉语叙述。】
巴斯特人头顶的星空，却与地球人所见的星空完全不同。玛哈贝斯特无心欣赏夜空，对他来说，在安隐空间都快要看厌烦的夜空，总是没有地球上那片夜空，能让他流连着迷——虽然在北方开店的那十多年，几乎很少看到蓝天和星夜。
他正在海面上驾驶自行舟，从太熹大洋向另一片海域航行。自行舟是泰侣星球上很古老的一种交通工具，现在很少人会用到了，只有玛哈贝斯特这一类的古猫各族猫人还在使用。那是看上去很破旧，没有一点新奇之处的小木船，首宽尾窄，整体呈箭头形。但他的这艘船，是改良过的第十五代，因为木船的两侧还有两片尖翅形的船翼。
起初还没有加速的时候，人可以站在不太大的船舱里，按预设好的方向任凭自行舟前行。可一开始加速，玛哈贝斯特宽大的长袍和帽子上的黑色面纱在海风中噗拉拉地响，最快的时候呼吸都很困难，并且站在上面会有些站不稳，这时候就需要开启自行舟的屏蔽罩。
此刻玛哈贝斯特已开启金字塔型的屏蔽罩，四面透明的罩壁上，流动着许多五光十色的光纹。他正以古猫人特有的姿态，像一尊狮身人面像那样，匍匐在船舱中心的屏蔽罩里休息。自行舟航行最快的时候，整个船体底部有很强的压力，致使整条船看上去像是凹陷在海水中，其实船底却是和海水分离的，就如同在一个随舟移动的水槽内高速航行。
玛哈贝斯特任凭木舟疾行，他闭着眼睛匍匐在那里，好像正在沉思什么问题，以至于头顶高空飞过的两架南北贸易专用的大型飞行器，都没能引起他注意。一小时四十五分之后，玛哈贝斯特进入了另一片海域——古烈大洋。
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附录一【《异世美男·泰侣大陆·国际联盟》】
一、【两大联盟】
1、古教联盟：全称为“古神言教传承守护者联盟”
1定义：古神神术、魔法及教言的继承者、守护者、执行者组成的联盟；
2盟友：古猫八族中的七个古猫族；
3总部：安隐岛。
4教宗：共3位，均为古猫-诃络徒鹭族
5议事都统：共16位，古猫八族各两位，只有建议、督导权
6安摄隶长老：共8位，成员来自古猫各族
7陆岛执事：共16位，8位古猫各族成员和8位巴斯特族成员组成
2、南北联盟：全称为“南北半球国际共同体联盟”
1定义：泰侣大陆各国为维护世界和平、促进文明进步、达成国际合作而组成的联盟；
2盟友：截止到神纪9986年，已加入南北联盟的97个盟友国；
3总部：在涡盘岛，北言洲设有南北联盟北陆办事处、南华洲设有南北联盟南陆办事处；
4南北联盟大会：全体盟友国组成，下设26个委员会，重要的审议、建议机关；
5南北联盟安全理事会：8个洲际理事联邦和安摄隶长老理事团组成，主要的安全机构；
6南北联盟经济及社会理事会：64个盟友国组成，下设若干委员会及组织；
7南北联盟国际法院：9位法官组成，其中8位来自不同洲际联邦，1位古教联盟教宗；
8南北联盟专门机构：南北联盟机构所建立的若干专门机构和若干组织；
9南北联盟秘书处：1位秘书长、16位陆岛执事副秘书长、若干办事人员组成。
注：通俗意义上，古教联盟和南北联盟地位相当，但古教联盟的神术地位高于南北联盟。
二、【四大巨岛】
1、安隐岛：古教联盟所有成员的生活、办公基地，是一座漂流岛；
2、涡盘岛：南北联盟各部门成员的生活、办公基地，其深海下方地壳内是巴斯泰托之狱；
3、波浔岛：巴斯泰托古神-魔法系继承者生活的独立岛国，不属于两个联盟，与两个联盟内部分国家为敌对关系；
4、垂绿岛：安置“非漱石基生命（未适应漱石转化的智慧族群）”的岛屿，最初在南北联盟协调下组成“非漱族联邦”，后来在波浔岛的幕后支持下，由倭鱼族侵占、统治，成为独立岛国。现在与两个联盟是合作关系，南北联盟在此进行模拟战争、并永久囚禁政|治犯（及其漱石芯）的地方；
注1：因南北极冰岛为巨型浮冰，因神迹的影响而不进行漂移，不列上述巨岛的范围。
注2：其余小型岛屿分别隶属八个大陆与四大巨岛，此处不做赘述。
注3：因政|治犯均被终身囚禁，故不享有在巴斯泰托之狱有期服刑的权利。
三、【六大海域】
1、荒侣藤大洋：北极圈内，北极冰岛即在其中（此岛是古神荒侣藤的寂灭地）；
2、巴斯泰托大洋：南极圈内，南极冰岛即在其中（此岛是古神巴斯泰托的寂灭地）；
3、太熹大洋：海域内有北言洲、南华洲、安隐岛三处主要陆岛；
4、古烈大洋：海域内有北观洲、南首洲、涡盘岛三处主要陆岛及涡盘岛下的巴斯泰托之狱；
5、晦然大洋：海域内有北莲洲、南心洲、波浔岛散出的主要陆岛；
6、明照大洋：海域内有北识洲、南律洲、垂绿岛三处主要陆岛；
四、【八个大陆】（统称为泰侣大陆，共108个国家）
1、北方泰侣大陆及各洲国家数量：
1：北识洲（15个国家）2：北莲洲（23个国家）3：北观洲（27个国家）4：北言洲（5个国家）
2、南方泰侣大陆及各洲国家数量：
1：南律洲（3个国家）2：南心洲（11个国家）3：南首洲（8个国家）4：南华洲（16个国家）
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附录二【《异世美男·神术系统》】
【一、神术】
1、定义：是指古神荒侣藤和古神巴斯泰托，因对空间“场能”的掌握，而获得的超自然能力；
2、派系：古神荒侣藤是神术系，下分八派；古神巴斯泰托是魔法系，下分五派；
3、场能：指不同级别的空间内，所有同类“存在”和“不同类”存在之间发生各类作用后，形成的能网。
4、场能分类：场能类别不可计量，但被分为若干级别。
5、场能级别：从最低级到最高级，高一级空间包含第一级空间中的已知场能——
（1）子空间中四级：锱铢级场能、微尘级场能、漏擦级场能、勾谛级场能；
（2）母空间中四级：漠陀谛级场能、阿雅达级场能、凡埃仑级场能、诺由它级场能；
（3）微空间中四级：频珀罗级场能、今介罗级场能、厄嘉罗级场能、匹罗嘉级场能；
（4）宏空间中四级：亦卢级场能、希卢级场能、核卢级场能、摩卢级场能；
（5）级空间中四级：増常级场能、漱乐级场能、炼我级场能、飘净级场能；
（6）级空间宇宙、场宇宙中：更高级场能未知。
【二、言教】
1、言教：是指古神遗留的知识和继承者对这些知识的研究、解读、完善而形成的知识体系；
2、团体：古神言教传承守护者联盟，简称古教联盟。详见【e、泰侣大陆·国际联盟】。
3、内容：共分为神典、神谕、造释三大部分。
（1）神典：古神对宇宙、空间、场能的认知、方法、结论。
——1神典即《漱石图鉴》，共十二部；
——2内容为古神的历史、各类探索研究成果、神术魔法、预言等等；
——3文本结构为《漱石图鉴·xx部·xxxx录·xx卷·第x篇·第x节》
——4《漱石图鉴》的载体是最坚硬的漱石石板，南北两极冰岛之下各藏六部。
（2）神谕：是指古神遗世的教言和法谕，大多由古教联盟的传承者记录编纂而成；
（3）造释：是古神寂灭之后，古教联盟的众多盟友（造论者和释论者），在神典和神谕的范围内，对其进一步阐释、解读和丰富而贡献的众多典籍资料。
【三、神迹相关概念】
1、神迹的定义：古神活动过的地方、古神赋予超自然能力的一些状态和事物。
2、神迹的分类：
（1）神辉：即古神的预言即将实现前，南北两极冰岛上发生的五色光投影现象，光影是两位古神的背影，属于神迹的一种。
（2）伏藏：古神为泰侣星球的智慧生命，额外留下的一些知识、概念、预言，在自然环境或意识环境尚未成熟之前，以多种形态埋藏在空间的任何角落。伏藏有语言文字、神器、意识传承等种类。
（3）其它：后文中有详尽叙述。
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附录三《异世美男·嗅息草》
嗅息草：
（01）漱石基-动植物共生类生物，种子从莹矿中开采、提炼，由嗅息草和眠虫组成；
（02）嗅息草是柳叶形的（颜色有6种）植物，背光的一面有白色的细绒毛；
（03）眠虫的外表呈半透明咖啡色，有24个腔孔，向上的12个腔孔中长出12根嗅息草；
（04）嗅息草的草根在眠虫墙体交错缠绕，包围着眼睛型的草莹；
（05）眠虫的外表坚韧而柔软，大多数普通物质都无法对其造成损害，本身会蠕动；
（06）嗅息草起到净化空气和吸收尘埃的作用，再经由眠虫排泄出草砂；
（07）草砂的颜色和嗅息草的颜色一样，即绿、红、蓝、紫、橙、白；
（08）嗅息草平均长度在3.5~4.5cm之间，高度在2~3cm之间；
（09）腔孔内的嗅息草因外力脱落折断后，72小时内长出新的嗅息草；
（10）眠虫生命周期为18个月，死亡后嗅息草随之衰竭枯萎、粉尘化；
（11）眠虫死亡后，体内沉睡的草莹苏醒，是一种眼睛形的能量态发光物；
（12）苏醒后的草莹散发6种光芒，飘浮到高空中后分解消散，存在时间为3小时。
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【1】
陈杉目睹了那两秒钟，老茅从头到尾像是被“颗粒化”并逐渐消失的过程，胸腔里砰砰砰地乱响，心脏都快到嗓子眼儿了。眼见镜门的四周正在以缓慢的速度“愈合”，心一横，也学着老茅的样子跃入镜门。
如果借助天鹅颈，在漏隐空间和安隐空间互相穿梭，从天鹅颈两侧的世界看来，只用了两秒钟。但陈杉身处其中时，他感受到了无可比拟的“大”、失重流动的“缓慢”、前所未有的“静谧”和清澈通透的“奇妙”。
当时，进入天鹅颈的瞬间，陈杉觉得自己整个人遍布虚空，身处的这个世界净如琉璃，是纯天青色的，没有杂质尘埃，也没有任何实体的存在，却能感受到四维上下无尽无止的力量。这力量将自己的身体分解成微尘颗粒，就好像这个纯天青色的世界中，所有无形的细节、它的整体，都是无所不在的“陈杉”组成的。
与此同时，陈杉的耳朵失灵、呼吸停止、感受不到温度，沉浸在一种绝对的安静中。这种安静是活着的人无法体会到的，因为即使在宁静的深夜，用双手捂住耳朵，也多少会有呼吸、心跳、血液流动的声音，可现在天鹅颈内的安静，和没有生机的死寂不同，那是一种带有强烈力量的沉静。
虽然没有了呼吸，可他的鼻子并没有失灵，那种弥漫于虚空世界中的异香，类似花草香中夹杂了些许药香气，从陈杉的鼻腔钻进身体的内部，然后扩散到每个毛孔，周而复始地洗涤着他无形的“身体”，过去三十年的人生中，他从未有过这样舒适宁静的体验。
“其实当时我觉得时间过得好漫长，整个过程应该是三个阶段：刚开始，我自己好像变成了那个空间中无处不在的粉末，什么也听不到，闻到一种很独特、非常诱人、又让我内心安宁的香味；之后，身体的感觉也消失了，怎么说呢，就像是能感知到前一个阶段的那个‘我’，又独立在一边，安然无恙地看着另一个我。当时我的意识非常清楚，如果人是有灵魂的，那我只能用‘灵魂和它的载体分离了’来表达那种自由的感受……”
“最后我才发现，我自己的身体是从进入漏隐空间的天鹅颈入口那一刻，就被拉得很长很长，没有参照物，所以我也不知道到底是多长，就是眨眼间，我的脚在入口那边，而我的头却接近安隐空间的天鹅颈出口这边，整个身体是一种奇怪的形状，向上拉弯、扭曲着，好像我们那边的民间传说中，弯身从胯|下看鬼那样……”
陈杉后来是这样对别人描述，他穿越两个空间时的感受的，以至于许多年后，他第二次有机会穿过天鹅颈时，这种感受仍然记忆犹新、恍如昨日。当然，这是后话。此刻被“拉长”的陈杉用一种奇怪的视角，看着天鹅颈两端的出入口，都呈现收缩愈合般的状态，就好像是这个天青色的虚空背景要睡了，正在慢慢闭上眼睛。
缓慢的“向前流动”即将抵达终点，陈杉还能从自己弯曲拉伸的双腿之间，看到老茅那间小黑屋的门。突然，所有异样的精神感知和肉身感受瞬间消散，他的整个身体从安隐空间这边的出口“浮出”的那一刻，听觉和他自身的重量也恢复了。如同从一个失重的空间回到了现实中，陈杉没掌握好力度，重心一偏就要跌倒在地上，老茅立刻用一只手扶住了他。
陈杉顿时头痛欲裂、闭目咬牙，整个人身体里都嗡嗡嗡地响，使劲摇了摇头，缓过来睁开眼时，老茅的另一只手，已经把那个发光体收回。陈杉再看扶着自己左臂的那只手，不由地甩开老茅倒退了两步，一屁股坐到毛绒绒的地上。
眼前这个认识了有十年的老茅，已经不再是那个猥琐的中年男人：他身上一件宽大飘逸的黑色长袍，说不出在他们的世界，算是巫师还是传|教士；过去那张滑稽的脸和半秃顶的脑袋也不见了，取而代之的是一颗黄猫的头颅；刚才吓到陈杉的手虽然还有点人手的样子，但也长满了黄毛，并且利爪上的尖甲闪着精钢般的寒光。
“老……茅，你怎么这……是这样的？”陈杉有点结巴了，眼前变成猫人的老茅，露出来的毛全都是纯黄色，即使是猫，陈杉也从没见过有这种毛色的。那是没有半毫杂色的柠檬黄，甚至连他垂向两边的数根弧形眉毛与胡子，也都是那种纯粹的柠檬黄|色，鲜艳得只让人觉得他有毒。
“陈，你不用怕，我想我们的友谊不会因此而发生变化，欢迎你来到泰侣大陆！”他连声音也变得年轻而充满活力，一双琥珀色的眼珠子，大大的瞳孔看着陈杉笑了起来，不笑还好，一笑之下满嘴露出的牙齿，是介于人牙和猫齿之间的样子，尤其那两颗尖锐的“虎牙”点缀着笑容，反而更让人害怕。
陈杉心想，还好从昨晚到现在，他铺垫了那么多，不然凭空碰到这么一个怪……生物，肯定得找人收惊了。他马上爬起来，平复自己的心跳并环视四周，自己正在一座“冰窟”里。其实这里是一间密室，建材是一种晶莹剔透的白玉色半透明漱石，密室整体是圆形，四周的墙上是无数个停尸房内般的石屉，不知道里面放着什么，每一个石屉的正中心都有个外凸的猫头雕像，同样是漱石材质的拉环，正好贯穿这些石猫的脖子。
在密室的屋顶上，挂着许多黑色的八角灯，即上下两个八边形石环，被八条弧形的石灯骨连接，弧面是空的，灯托的位置也并不是蜡烛之类的可燃物，而是一种发散烛火色光芒的半透明石头，这些八角石光灯把整个晶莹的“冰窟”照得如梦似幻。只有陈杉身后的环形墙中心，有一条斜坡形的台阶通往上方。
除此之外，整个密室里空无一物，不知道是什么皮毛类还是茸草类、绿油油的东西铺满地面，唯有刚才天鹅颈出口消失的地方，是一座像立起来的石棺模样的东西，整体也是深绿色的，表面刻满了令人目眩的繁复花纹，作为天鹅颈出口的镜子，就悬浮在那个漱石石棺里。
陈杉很敏锐地发现自己身上的衣裤都“变长”了一些，正在纳闷，转眼从石棺内看似平淡无奇的镜子中，看见了不平凡的一幕，顿时让他愣在那里——镜子里的自己，变成十年前，只有二十岁模样的那个大男生！
他惊诧地靠近镜子，摸摸自己的脸、头发、突然显得宽松和略长的衣裤，自身的所有改变，都让他彻底地接受了这几分钟内，一切离奇的经历和体验，他确定自己真的来到了另一个世界！回到了从前的样子！
猫头人身的老茅，走到陈杉身后，看着镜子里的他说：“陈，这里是你全新的起点，希望你在今后的生活中，能找到真实、快乐和‘另一半’。”说着，老茅像长者一样，把手搭在他肩膀上。陈杉这次并没有躲避，也没在意老茅所说“另一半”的深意，仍在镜子前仔细端详，沉浸在自己变回以前模样的神奇感觉中。
其实陈杉根本还没打算思考，是否真要在这个世界重新开始。从风雪夜逃婚到暂避于酒馆，从小黑屋到这间密室，他内心更多地是想要证明、验证老茅所说的一切。当所有天方夜谭都真实发生时，他对奇幻历程的体验和对全新环境的感受，都令他还没有时间和余地去思考更多。
陈杉刚想要说什么，忽然脑袋像被万针穿刺般疼痛起来，同时肚子里翻江倒海的，整个人开始发晕，他下意识扶着老茅的手臂开始呕吐。剧烈的呕吐持续了很久，直到陈杉感觉自己的肚皮都发疼，最后干呕了几口之后，全身虚飘飘地瘫了下去，半个字都来不及说，眼前一黑便失去了知觉。
身形高大的老茅，比陈杉高出一个头，再也不是从前那个猥琐佝偻的料理店老板了。他轻松地横着抱起陈杉向楼梯那边走去，口中用古怪的语言声调，半吟半唱着悠远而奇异的“歌谣”。他的黑色长袍后背上，有个动态的金色图案，那是一个金色棱边的正八面体，里面有一只荷鲁斯之眼，正在自西向东旋转，既像是浮在袍子表面，又像是在身体里面，视觉立体感很强，可惜陈杉没有看到。
【2】
泰侣星球上的两位古神中，荒侣藤是以刚猛伟岸的男性形象示现于众，而巴斯泰托则是柔美高贵的女神。他们在泰侣大陆上留下过许多神迹，其中就包括南北两极冰岛之下，封藏了数千年的“神典”，即两位古神众生探索宇宙、空间、场能的过程中，留下的知识财富。
后来经过泰侣大陆上像老茅一样的“古猫族人”，长达千年的努力，创建了“古神言教传承守护者联盟（简称古教联盟）”，并将古神遗留的“知识库”发展为神典、神谕、造释三大部分。其中“神典”是两位古神寂灭之前，亲自记录并遗留给后世的，被总称为《漱石图鉴》，共有十二部，南北两极冰岛各存六部。
《漱石图鉴》中所有关于宇宙、空间、场能的认知、方法、结论，都是基于两位古神对空间场能的掌握，而获得的超自然能力。因为两位古神寂灭之前，在世的八百多年里，大部分时间都分居于南北半球，所以在后来的传承中，超能力演变成两大分支，即继承于古神荒侣藤的“神术系”，以及继承于巴斯泰托女神的“魔法系”，而这两大分支又因继承者的认知、感应和兴趣的不同，分化出若干派别。
神典《漱石图鉴》之外其余的两大部分中，“神谕”是指古神遗世的教言和法谕，大多由古教联盟的传承者记录编纂而成；“造释”是古神寂灭之后，古教联盟的众多盟友（造论者和释论者），在神典和神谕的范围内，对其进一步阐释、解读和丰富后，贡献出的众多典籍资料。
老茅抱着陈杉离开时，所吟唱的那一段，即出自《漱石图鉴·希法部·古神安隐录·转化卷·第二篇·第三节》，如果用人类的语言翻译过来，是这样的：
欲渡四显境，必寻诃黎勒。摩尼珠光耀，石阵皆相应。五阴历幻海，得入诃子实。先天气暂息，暖寿识三分。执威宫貔罗。执固伐煞罗。执严弥绮罗。执星谙谛罗。执风峨尼罗。执智闪啼罗。执力音达罗。执饮巴翼罗。执言玛哈罗。执想震祷罗。执动召渡罗。执教避劫罗。化钵四生皿，安藏广果峰。甘露养灵母，诸根去旧尘。户虫皆得转，七塔封宅识。十二威神力，成就安隐身。
陈杉刚才跌倒时，双手有摸到地上那层绿油油毛绒绒的东西。他下意识地以为是地毯，其实，这些生长在地上的东西叫“嗅息草”【注：详述见本章结尾附录三】，它们是漱石基-动植物共生类的植被，主体是泰侣星球上一种叫“眠虫”的生物，有人的小指那么大，整体呈咖啡色，外表柔软而坚韧，嗅息草就是从它的后背上长出来的。
一只眠虫的后背上有十二根嗅息草，每一根都是柳叶形，背光的一面长着细细的白色绒毛，没有东西压着的时候，它们因为眠虫体内的“呼吸”而轻轻地自行蠕动，在地面上形成一阵阵的波浪。刚才陈杉呕吐的那些污秽，已经被它们吸收干净了。眠虫和嗅息草是这里被广泛使用的地面装饰物，也起到净化空气和灰尘的作用。
老茅的住所，就在这间密室的上方那座叫做“安隐灯塔”的建筑内，他在这个世界的名字是：荒·摩勋异列科蒙帕·诃络徒鹭启亚·贝斯特遗使，除行政或庆典类的严肃场合，老茅的日常简称名是玛哈贝斯特。作为一位多重身份的人物，玛哈贝斯特本身属于古猫族，而非巴斯特族，但在巴斯特人的口中，大人们和一小部分“孩子”的对话中，老茅被叫做“灯塔守护者”，这也是他本人最愿意接受的一个称谓，因为多了许多情感色彩，少了那些烦人的行|政压力。
玛哈贝斯特居住的安隐灯塔，在泰侣星球太熹大洋中的一座孤岛上，四周都是碧蓝无际的海域，如果没有特别的事，他是不会去南北大陆或别的巨岛上，而是非常乐意穿梭到人类的漏隐空间，享受他自认为的快乐生活——以及不为人知的神秘任务。
【注：泰侣星球上有八块大陆、六个大洋、四座巨岛、两座极地冰岛，后文中会有详述。本章中提及的泰侣大陆概况及神术系统相关资料，有兴趣的朋友可以参阅本章结尾处的两篇附录。】
整座安隐灯塔的大部分建材，都是这种白玉色漱石。灯塔共有十二层，陈杉刚才抵达的地方，只是灯塔地下一层二十九间密室之一。此刻是泰侣星球的晚上十点半，由于两个空间的时间不对等，并且天鹅颈出现的时间、周期也不稳定，每次玛哈贝斯特要往返于两个空间，都需要借助一种叫“界差表”的便携设备，经过复杂而严密的计算，才能准确掌握时间。
直到这一晚的凌晨，陈杉昏迷了数个小时候才苏醒过来。他并不知道，从穿梭到昏迷再到醒来的这几个小时，在自己的人类漏隐空间那边，只过去了八分钟——当然这不是绝对的，有时候漏隐空间的一个小时，只是安隐空间的一两分钟，从宏观的空间时间系统而言，虽然相对空间的时间多变、不稳定，但整体上是平衡的。
“智慧，隐忍，勇气。这是我所认识的古猫族，最珍贵的品质，甚至比神术和魔法更重要。”许多许多年之后，陈杉是这样对自己的孩子，评价他所认识的古猫族人，初次见到古猫族“老茅”时的心情，那种紧张和惧怕，已成为记忆里天青色的美好。
人生就是这样，在无数的抉择面前，大多数时候大多数人都被迫选择，被迫接受。但总有一部分人，平和而努力，愿意接受“另一半”给予自己的任何命运，这是智慧生命所应有的高贵。
【3】
陈杉昏迷的这段时间中，玛哈贝斯特完成了几件他计划中的事。他把陈杉安顿在灯塔上面某层的一个房间里，对其他古猫族人交代了几件事，换了身衣服之后，就匆匆出门了。
泰侣星球所在的安隐空间，并不像摩希尸罗族人所处的幽隐空间那样，和地球上的人类共享同一个太阳和月亮。安隐空间所拥有的昼眼和夜眼，与地球人所见的日月并无太大不同，但夜眼用肉眼看上去，表面反射着一层淡蓝色的朦胧光芒。
【注：“昼眼”和“夜眼”，即泰侣大陆上的智慧族群，对安隐空间内太阳和月亮的称呼。安隐空间的部分定义、概念，在巴斯特人的社会中有专属的词语，为了不造成阅读障碍，小说中仍转用人类社会同等含义的词汇；而其余古猫文、巴斯特文、泰侣文的语言文字，如无特别需要，也均用翻译后的汉语叙述。】
巴斯特人头顶的星空，却与地球人所见的星空完全不同。玛哈贝斯特无心欣赏夜空，对他来说，在安隐空间都快要看厌烦的夜空，总是没有地球上那片夜空，能让他流连着迷——虽然在北方开店的那十多年，几乎很少看到蓝天和星夜。
他正在海面上驾驶自行舟，从太熹大洋向另一片海域航行。自行舟是泰侣星球上很古老的一种交通工具，现在很少人会用到了，只有玛哈贝斯特这一类的古猫各族猫人还在使用。那是看上去很破旧，没有一点新奇之处的小木船，首宽尾窄，整体呈箭头形。但他的这艘船，是改良过的第十五代，因为木船的两侧还有两片尖翅形的船翼。
起初还没有加速的时候，人可以站在不太大的船舱里，按预设好的方向任凭自行舟前行。可一开始加速，玛哈贝斯特宽大的长袍和帽子上的黑色面纱在海风中噗拉拉地响，最快的时候呼吸都很困难，并且站在上面会有些站不稳，这时候就需要开启自行舟的屏蔽罩。
此刻玛哈贝斯特已开启金字塔型的屏蔽罩，四面透明的罩壁上，流动着许多五光十色的光纹。他正以古猫人特有的姿态，像一尊狮身人面像那样，匍匐在船舱中心的屏蔽罩里休息。自行舟航行最快的时候，整个船体底部有很强的压力，致使整条船看上去像是凹陷在海水中，其实船底却是和海水分离的，就如同在一个随舟移动的水槽内高速航行。
玛哈贝斯特任凭木舟疾行，他闭着眼睛匍匐在那里，好像正在沉思什么问题，以至于头顶高空飞过的两架南北贸易专用的大型飞行器，都没能引起他注意。一小时四十五分之后，玛哈贝斯特进入了另一片海域——古烈大洋。
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附录一【《异世美男·泰侣大陆·国际联盟》】
一、【两大联盟】
1、古教联盟：全称为“古神言教传承守护者联盟”
1定义：古神神术、魔法及教言的继承者、守护者、执行者组成的联盟；
2盟友：古猫八族中的七个古猫族；
3总部：安隐岛。
4教宗：共3位，均为古猫-诃络徒鹭族
5议事都统：共16位，古猫八族各两位，只有建议、督导权
6安摄隶长老：共8位，成员来自古猫各族
7陆岛执事：共16位，8位古猫各族成员和8位巴斯特族成员组成
2、南北联盟：全称为“南北半球国际共同体联盟”
1定义：泰侣大陆各国为维护世界和平、促进文明进步、达成国际合作而组成的联盟；
2盟友：截止到神纪9986年，已加入南北联盟的97个盟友国；
3总部：在涡盘岛，北言洲设有南北联盟北陆办事处、南华洲设有南北联盟南陆办事处；
4南北联盟大会：全体盟友国组成，下设26个委员会，重要的审议、建议机关；
5南北联盟安全理事会：8个洲际理事联邦和安摄隶长老理事团组成，主要的安全机构；
6南北联盟经济及社会理事会：64个盟友国组成，下设若干委员会及组织；
7南北联盟国际法院：9位法官组成，其中8位来自不同洲际联邦，1位古教联盟教宗；
8南北联盟专门机构：南北联盟机构所建立的若干专门机构和若干组织；
9南北联盟秘书处：1位秘书长、16位陆岛执事副秘书长、若干办事人员组成。
注：通俗意义上，古教联盟和南北联盟地位相当，但古教联盟的神术地位高于南北联盟。
二、【四大巨岛】
1、安隐岛：古教联盟所有成员的生活、办公基地，是一座漂流岛；
2、涡盘岛：南北联盟各部门成员的生活、办公基地，其深海下方地壳内是巴斯泰托之狱；
3、波浔岛：巴斯泰托古神-魔法系继承者生活的独立岛国，不属于两个联盟，与两个联盟内部分国家为敌对关系；
4、垂绿岛：安置“非漱石基生命（未适应漱石转化的智慧族群）”的岛屿，最初在南北联盟协调下组成“非漱族联邦”，后来在波浔岛的幕后支持下，由倭鱼族侵占、统治，成为独立岛国。现在与两个联盟是合作关系，南北联盟在此进行模拟战争、并永久囚禁政|治犯（及其漱石芯）的地方；
注1：因南北极冰岛为巨型浮冰，因神迹的影响而不进行漂移，不列上述巨岛的范围。
注2：其余小型岛屿分别隶属八个大陆与四大巨岛，此处不做赘述。
注3：因政|治犯均被终身囚禁，故不享有在巴斯泰托之狱有期服刑的权利。
三、【六大海域】
1、荒侣藤大洋：北极圈内，北极冰岛即在其中（此岛是古神荒侣藤的寂灭地）；
2、巴斯泰托大洋：南极圈内，南极冰岛即在其中（此岛是古神巴斯泰托的寂灭地）；
3、太熹大洋：海域内有北言洲、南华洲、安隐岛三处主要陆岛；
4、古烈大洋：海域内有北观洲、南首洲、涡盘岛三处主要陆岛及涡盘岛下的巴斯泰托之狱；
5、晦然大洋：海域内有北莲洲、南心洲、波浔岛散出的主要陆岛；
6、明照大洋：海域内有北识洲、南律洲、垂绿岛三处主要陆岛；
四、【八个大陆】（统称为泰侣大陆，共108个国家）
1、北方泰侣大陆及各洲国家数量：
1：北识洲（15个国家）2：北莲洲（23个国家）3：北观洲（27个国家）4：北言洲（5个国家）
2、南方泰侣大陆及各洲国家数量：
1：南律洲（3个国家）2：南心洲（11个国家）3：南首洲（8个国家）4：南华洲（16个国家）
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附录二【《异世美男·神术系统》】
【一、神术】
1、定义：是指古神荒侣藤和古神巴斯泰托，因对空间“场能”的掌握，而获得的超自然能力；
2、派系：古神荒侣藤是神术系，下分八派；古神巴斯泰托是魔法系，下分五派；
3、场能：指不同级别的空间内，所有同类“存在”和“不同类”存在之间发生各类作用后，形成的能网。
4、场能分类：场能类别不可计量，但被分为若干级别。
5、场能级别：从最低级到最高级，高一级空间包含第一级空间中的已知场能——
（1）子空间中四级：锱铢级场能、微尘级场能、漏擦级场能、勾谛级场能；
（2）母空间中四级：漠陀谛级场能、阿雅达级场能、凡埃仑级场能、诺由它级场能；
（3）微空间中四级：频珀罗级场能、今介罗级场能、厄嘉罗级场能、匹罗嘉级场能；
（4）宏空间中四级：亦卢级场能、希卢级场能、核卢级场能、摩卢级场能；
（5）级空间中四级：増常级场能、漱乐级场能、炼我级场能、飘净级场能；
（6）级空间宇宙、场宇宙中：更高级场能未知。
【二、言教】
1、言教：是指古神遗留的知识和继承者对这些知识的研究、解读、完善而形成的知识体系；
2、团体：古神言教传承守护者联盟，简称古教联盟。详见【e、泰侣大陆·国际联盟】。
3、内容：共分为神典、神谕、造释三大部分。
（1）神典：古神对宇宙、空间、场能的认知、方法、结论。
——1神典即《漱石图鉴》，共十二部；
——2内容为古神的历史、各类探索研究成果、神术魔法、预言等等；
——3文本结构为《漱石图鉴·xx部·xxxx录·xx卷·第x篇·第x节》
——4《漱石图鉴》的载体是最坚硬的漱石石板，南北两极冰岛之下各藏六部。
（2）神谕：是指古神遗世的教言和法谕，大多由古教联盟的传承者记录编纂而成；
（3）造释：是古神寂灭之后，古教联盟的众多盟友（造论者和释论者），在神典和神谕的范围内，对其进一步阐释、解读和丰富而贡献的众多典籍资料。
【三、神迹相关概念】
1、神迹的定义：古神活动过的地方、古神赋予超自然能力的一些状态和事物。
2、神迹的分类：
（1）神辉：即古神的预言即将实现前，南北两极冰岛上发生的五色光投影现象，光影是两位古神的背影，属于神迹的一种。
（2）伏藏：古神为泰侣星球的智慧生命，额外留下的一些知识、概念、预言，在自然环境或意识环境尚未成熟之前，以多种形态埋藏在空间的任何角落。伏藏有语言文字、神器、意识传承等种类。
（3）其它：后文中有详尽叙述。
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附录三《异世美男·嗅息草》
嗅息草：
（01）漱石基-动植物共生类生物，种子从莹矿中开采、提炼，由嗅息草和眠虫组成；
（02）嗅息草是柳叶形的（颜色有6种）植物，背光的一面有白色的细绒毛；
（03）眠虫的外表呈半透明咖啡色，有24个腔孔，向上的12个腔孔中长出12根嗅息草；
（04）嗅息草的草根在眠虫墙体交错缠绕，包围着眼睛型的草莹；
（05）眠虫的外表坚韧而柔软，大多数普通物质都无法对其造成损害，本身会蠕动；
（06）嗅息草起到净化空气和吸收尘埃的作用，再经由眠虫排泄出草砂；
（07）草砂的颜色和嗅息草的颜色一样，即绿、红、蓝、紫、橙、白；
（08）嗅息草平均长度在3.5~4.5cm之间，高度在2~3cm之间；
（09）腔孔内的嗅息草因外力脱落折断后，72小时内长出新的嗅息草；
（10）眠虫生命周期为18个月，死亡后嗅息草随之衰竭枯萎、粉尘化；
（11）眠虫死亡后，体内沉睡的草莹苏醒，是一种眼睛形的能量态发光物；
（12）苏醒后的草莹散发6种光芒，飘浮到高空中后分解消散，存在时间为3小时。
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