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第197章 生物的秘密

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    沿着太阳落下的方向,李智徒步向前走了数百里地,再次停了下来。

    行走的这十几天里,李智一直在催动着意念观察着沿途的花花草草。花草的寿命最是短暂,一枯一荣间,很多东西在变化,而有一样东西却是始终固定不定。

    植物细胞的变化,导致了植物的生与死。细胞变化时,释放的生物电,却是将整个过程清晰的暴露在了李智的面前。

    李智从这个过程中,总结出了一条规律。

    植物生长中,有一种框架结构始终伴随在左右。这种框架最早出现在种子中,随着植物的自然死亡,框架随之消散。

    这是什么东西,为什么会有它的存在?它是由什么物质组成的?

    疑问让李智不得不增加了观察的范围。

    缅甸的民众是好客的,尤其是李智这种僧侣似的打扮。他们热情的施舍,让李智不用在食物上花费心思。

    田间地头,花花草草是李智的最长停留的观察对象。

    同为鲜花,有没有相同的框架?同为草,有没有相同的框架?花与草之间,又有什么区别?

    花草短暂的生命,让李智总结他们的规律变化成为了可能。

    一个月的停留,李智观察了数十种野花和鲜花。同时,数十种野草也进入了他的视线。

    观察的结果,让李智大吃一惊,花与草有部分的框架是相同的,没有丝毫差异。而这部分,有时仅仅占了整个框架结构的四分之一,有时却又会变化成一半。

    同时,野花和鲜花也是有一半框架结构是相同的,有时却是四分之一。

    而在同一种野花中,有一半的框架结构完全的相同,剩下的那四分之一,不尽一样,而又有四分之一有相似的地方。

    同一株野花或者野草中,观察的部位不一样,得到的结果也不尽相同,但差异已经非常小了。

    将所有的观察结果,记录下来后,李智隐约的猜到了一种可能。

    花与草之所以有部分相同的框架结构,那是因为它们同属于。植物。这相同的框架结构标明了物种!大树会不会与此有相同的框架结构呢,李智想去看看。

    野花和鲜花同属于植物中的花,物种是相同的,比较来看,就应该有一半的框架结构是相同的,而另一半有时相同,有时不同,却是让李智有些为难。这是怎么划分的?

    摸着光头,看着田间地头忙碌的身影,李智隐约的有了一个方向。这花或草是不是也分雌雄,也分公母呢?若是也这样区分,那就是框架结构中区分了性别。这也是为什么有时是一半,有时是四分之一的原因了。

    同为公或雌,物种相同,性别相同,框架结构必然是一半的相同。

    若是一公一母,只有物种相同,相同点只有四分之一了王朝教父最新章节。

    区分了物种、性别,那剩下的岂不是只有单一个体了?

    花草不好分辨每一株之间的差异,但田间地头劳作的男女却是能够轻易的看出他们的区别。

    他们同为人,性别或相同或不同,他们的长相、身材、年龄各不同,但他们的整体形象,四肢、头、胸、腹及五脏六腑却是形态差异不大。

    至此,李智已经基本摸索出了规律。在植物生长中,有一种框架是主导植物的一切的。这种框架的来历,很可能是宇宙的规则。

    在以前制作药剂的时候,李智曾经总结出了一种规则,那就是【绝对惰性】。

    有了这种规则,物种才不会乱套,性别才不会互串,个体才能独一,单个的结构才有迹可循。

    总结到这,李智没有下定论,再次拿着碗钵开始了进一步的游历。

    花草已经观察过,可以进一步的去验证树木的生长机能了。树木的生长周期非常的长,有的可经历成百上千,甚至达到数万年不死,李智自恃没有这种寿命,只能做些简单的观察。

    从种子形成开始,到慢慢的长出嫩苗,有一定根茎叶停止,耗时达三个月的观察结束。

    夜以继日的观察、总结,李智终于掌握了植物最简单的框架结构。

    第一部分属于物种框架,用于区别植物和动物的,是不是这样,还得继续观察动物。

    第二部分属于性别框架,与物种框架紧密相连,用于区分性别。这点,植物不能自己诉说,李智只能当做猜想。

    第三部分属于个体框架。每一株植物与众不同,正是由此而来。

    第四部分属于结构框架,植物都有根茎叶,最后长出果实,虽有些许差异,但区别不大。

    这种框架是单纯的由电能能量粒子组成的吗?还是由其他东西构成?新的问题,摆在了李智的面前。

    “宿主,你之前总结的四种框架,完全与基因框架相类似。药剂的基因框架和你自身的基因框架,完全的符合这个规律。并且,框架的组成物质,并不是电能能量粒子,而是其他东西。”小音音在李智总结出框架结构后,出声提醒道。

    李智稍作沉思说:“那这样的话,植物的框架完全可以称之为能量基因框架喽。那组成的物质是什么呢?你把我自己的基因框架投放到大脑中,我了解一下。”

    雷电芯核能够无差别的检测出自己的基因框架,李智正好省却了一些时间。

    小音音快速的将李智的基因框架转化后,刻在了李智的大脑皮层记忆区。搜索着大脑中突然出现的一些信息,李智虚心的学习起来。

    李智学习的很是用心,并且完全不受外界的影响。饿了,出去化点斋饭,渴了,水井的生水。

    长达半个月的学习、总结,李智沉思着带着碗钵再次上路。

    这次有针对性的学习,李智基本上弄清了能量基因框架的形态。这是dna或者rna形态的三维框架图形。上面用一个个能量点串联连接,组成一个庞大的结构。

    能量基因框架第一部分可称之为物种代码,一种用能量粒子组成的空间框架图形,它决定了物种的类别。植物的情况,李智已经基本确定,而自己作为高等动物,与其他动物相不相同,需要进一步的感应、观察和总结。

    第二部分,性别代码唐砖最新章节。李智想找个女人是检测一下。

    第三部分,个体代码。这个需要观察无数的对象来确认。

    第四部分,结构代码。这个同样需要观察。李智感觉方佩瑛、仓泽爱和她的孪生妹妹,能否获得新生,跟此有莫大的关联。

    女人作为其他高等动物,正好符合李智的选择范围。

    继续向西走了数百里地,李智再次的停下。

    读万卷书,破万里路,一路走来,见多,听多了,缅甸语已经被李智轻而易举的学会了。

    缅甸,信仰佛教的国度,也是世界上数得着的贫穷的国度。

    这样的国度,直接导致了女人的地位比较地下。有钱,这里就是男人的天堂,花钱娶多个老婆绝不是问题。而和尚却是在这里具有尊贵的身份,受到民众的信封和仰慕。

    李智披着袈裟,来到一个村落,以僧侣的身份向当地的一位农户提出了要求:“我佛慈悲,佛祖灵光照耀你们家堂。我佛有金令,要点化你们的子嗣。”

    李智冠冕堂皇说完,农户已经将女儿领了出来。很稚嫩的面孔,年纪不超二十岁。已经成熟的身体,如花苞待放的鲜花,让人垂涎。

    李智化身的色和尚,把农户的女儿领走了,并住在了村寨提供的木屋里。

    与这女孩子一块下地劳作,成了李智每天必做的事情。除了上厕所,洗澡之外,李智都会跟这个女人在一块。而这个女人也是恪守本分,以小媳妇的架势,侍奉李智这尊色佛。

    三个月的时间,不长也不短,整日的相处,李智已经清晰明了的感应出了女人和男人之间的差异。

    能量基因结构中,两人的物种代码是相同的,人类,也是动物。

    性别代码,绝对的差异,没有任何意外。

    个体代码,完全的不同,我是我,你是你。

    结构代码,有相同,有不同,男女之间的不同。

    该弄清楚的已经基本弄清楚,李智带着那个年轻的女人回了她的家,将她还给了她的爹娘。

    双手合十,李智拜退离开。

    能量基因结构已经初步的掌握清楚,眼下,一个至关重要的问题,摆在了李智的面前,这能量基因框架是什么例子构建成的,该当怎么去构建?

    在以前,李智制作生命能等药剂的时候,是使用的电能能量粒子。可生物的基因框架会是同样的情况吗,李智难以确定。

    这是一个至关重要的问题。

    带着疑问,李智再度踏上征途,去寻找自己的答案。

    一路向西,穿过崇山峻岭,趟过小溪大河,走过田间,踏过大道,李智来到了缅甸和印度的接壤地带。

    转身看着身后这淳朴的国度,李智摆了摆手。在这里已经度过七八个月的时间,被人无私的供奉着,真是惭愧。

    再见吧,李智迈步向前。

    印度,佛教的发源地,但已经变成了野人丛生的地方,毫无信仰可言。

    踏步走进它的国土,李智已经给它贴上了荒蛮的标签。