第729章 怨戾的金钱——催眠和灵异
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霍华德环顾四周，除了坐在那边的师弟师妹，还有谁能将自己给摁了下来？正当霍华德在犹豫不定的时候，琼斯德拉维气定神闲的说道：“霍华德，为师既然让你坐下了，你就该好自反省，等你反省好后，才准离开。”
霍华德反复掂量这自己有没有被催眠，手指头数了好几遍，敢百分百的确认，自己肯定没有被催眠，但刚刚师傅为何一说让自己坐下，自己就会无缘无故的坐下了呢？难不成是意外？
坐在霍华德对面的二师姐俞文芳同样是惊诧无比，看着霍华德在摆弄着自己的手指头，应该能判断出霍华德没有被师傅催眠，那刚刚的一幕到底怎么了？俞文芳虽然站在霍华德这一边，是商业派的坚定支持者，但她跟美国人的实心眼比起来，显然要圆滑的多，通过这一幕，俞文芳已经能感受到师傅的本领远在徒弟们之上，如果跟师傅唱对台戏，应该没有好果子吃，于是俞文芳赶紧表态说道：“师傅，你的意见徒儿们能不去遵守吗？刚大师兄虽然对师傅有不礼貌的举动，但念在问话的差异上，希望师傅能原谅大师兄。”这个话两头不得罪，算是在圆场了！
琼斯德拉维似乎也没有把霍华德的不礼貌放在心里，见俞文芳这么说，微微点着头说道：“只要霍华德好好的反省就是！为师这么一把年纪了，还能跟你们这些年轻人来怄气呀？”
霍华德见师傅这么说了，自己再大胆，也不敢在这个时候再去发脾气了，只是静静的坐在原地，双目微闭，装出了一副反省的模样。
“师傅。看来你现在已经达到阴阳两‘吃’的境界了！”这时久未说话的圆竹大师淡淡的说道：
“呵呵，圆竹！中国有句俗话，叫看穿不要点穿，你能看明白，还要说出来干嘛呢？这跟你出家人的身份可是有点不符呀！”琼斯德拉维说道：
这圆竹和师傅的对话，顿时让霍华德和俞文芳明白了过来，俞文芳更是大惊的说道：“师......师傅......您已经可以催眠亡魂了？”
“怎么？你想学？”琼斯德拉维这样的回答显然是认可了俞文芳的疑问。
催眠亡魂，应该是催眠当中最高的境界。之所以这么说，倒不是催眠亡魂有多难，亡魂来自于何处？不就是人死后的“化身”。能催眠人。那当然可以把亡魂也能催眠，只是催眠的导入才是真正意义上的难点。姜舯为何要比一般的“天眼”要珍贵，因为姜舯懂得鬼语，如果说“鬼语”是一门外语的话，那催眠亡魂。你的前提得学会“鬼语”，否则催眠一切都是空谈。但“鬼语”不是纯粹的一种语言。而是次声波的一种表现形式，换而言之，姜舯对着亡魂说上一句“你好！”，这亡魂听懂的不是“你好”这两个字，而是这发音背后的那次声波，所以。学习“鬼语”不是学习发音，而是学习发声。眼下，琼斯德拉维刚刚的那句“让霍华德坐下”，表面上是一句话。其背后，必定是催眠了某个亡魂，并对那亡魂实施了催眠导入，造成霍华德在不知不觉的情况下，被“人”摁了下来。
在这里需要补充一点的是，姜舯也能让亡魂去为他做一点事情，但前提是建立在和亡魂交易的基础之上，而琼斯德拉维让亡魂去为他做一点事情，显然，只需要一个催眠就行，而没有必要去交易，从这个层面上来说，琼斯德拉维的这个技能要比姜舯的通灵者更为实在。
当然，并不是说这样，姜舯就远不如琼斯德拉维了，在灵异方面，姜舯的通灵属性还是有得天独厚的条件的，至少对于姜舯而言，他跟亡魂交流是看得见的，也能知道这个亡魂是什么模样，是怎么一个情况。而琼斯德拉维他本身并不是天眼（编者按：这个是有依据的，根据琼斯德拉维的个人传记中，就明确的表述了自己是肯定看不到亡魂的，完全依靠异常的声音来判断：“有人会一直问我，为何你催眠亡魂的时候，要花费很长的时间？难道催眠亡魂要比催眠人类来得更困难？我对这样的问题通常是嗤之以鼻，问问题的人也不想想，我对人催眠，除了声音，还可以利用我那犀利的眼神，在催眠过程中可以起到事半功倍的效果？对亡魂呢？除了声音还有什么可以辅助我的？”——《催眠者的灵魂》第三章《我的采访经历》第71页。作者：琼斯德拉维），他完全是靠那特有的次声波，才能来判断这附近有没有亡魂，确认有亡魂后，才能用次声波的发音，来催眠亡魂，并被自己所用。
俞文芳对于琼斯德拉维这样的询问，当然是以一种非常谦恭的姿态回答道：“就不知道师傅肯不肯教我们了？”说真的，俞文芳这种善于踢皮球的特点不去做国家干部真是有点可惜了。
“想学也可以，但这催眠亡魂的事情毕竟是一种极为危险的行径，如果处理的不好，会搞得天怒人怨，所以，我想在你们四个徒弟当中，选一个无论是资质还是心地都上乘的人选来继承我的这一技能。说实在的，为师也年纪不小了，应该把这最后一项技能传授给大家了！”琼斯德拉维的这一番话可以说是反间计里用的最好的一番话，表面上平淡无奇，但这话的背后却暗藏杀机，可以直接了当的这么说：就死要挑起俞文芳和霍华德的不和！
如果你没能看明白琼斯德拉维的这番话，我可以在这里分析一下：琼斯德拉维的目的是什么？将这技能传给一个合适的人选，说到底，就只能是一个人来继承，谁？圆竹大师吗？圆竹大师肯定不可能，年纪比琼斯德拉维还要大上一把，说不定赶在自己的头里就死掉了，让一个比自己年长的人来继承自己的“衣钵”，显然是不切实际的。那是传给田中秀一吗？那也只能说一句“帮帮忙”了！田中秀一身患重疾，指望一个重病之人来继承“衣钵”，这比让年长的人来继承更不靠谱。排除了两个人，那只有两个人符合条件，不是大师兄霍华德就是二师姐俞文芳呗！二选一，这不是离间计还能是什么？
到了这个层面上，我想霍华德跟俞文芳各自心里也清楚，但这催眠亡魂的技能实在是太诱人了，它几乎是代表了催眠的最高境界，但凡是人，总想技高一筹，更何况这个玩意谁学到了，就等同于做了琼斯德拉维的位置，试想一下：俞文芳最终学会了这项技能，那霍华德敢不服俞文芳？反之亦然！
俗话说的话：“明知山有虎偏向虎山行！”俞文芳当仁不让的毛遂自荐道：“师傅，就霍华德那样对师傅的态度，其品行肯定有问题，师傅......你说呢？”
霍华德在旁一听，来气了，本就因为刚那被摁倒的事情心中有着气，现在倒好，这二师妹为了学得师傅的技能当着师傅和自己的面来中伤自己，这不是明摆着要“抢班夺权”吗？于是霍华德毕恭毕敬的对着琼斯德拉维说道：“我知道师傅深受中国的文化影响，那想必知道在中国的师门中，讲究长兄为大的道理，这要传师傅的看家本领，是不是应该从老大这里传起呢？”(未完待续。。)
ps： 到这个份上了，明知道前面是火山，看来也要硬着头皮走一遭了！</dd>
霍华德环顾四周，除了坐在那边的师弟师妹，还有谁能将自己给摁了下来？正当霍华德在犹豫不定的时候，琼斯德拉维气定神闲的说道：“霍华德，为师既然让你坐下了，你就该好自反省，等你反省好后，才准离开。”
霍华德反复掂量这自己有没有被催眠，手指头数了好几遍，敢百分百的确认，自己肯定没有被催眠，但刚刚师傅为何一说让自己坐下，自己就会无缘无故的坐下了呢？难不成是意外？
坐在霍华德对面的二师姐俞文芳同样是惊诧无比，看着霍华德在摆弄着自己的手指头，应该能判断出霍华德没有被师傅催眠，那刚刚的一幕到底怎么了？俞文芳虽然站在霍华德这一边，是商业派的坚定支持者，但她跟美国人的实心眼比起来，显然要圆滑的多，通过这一幕，俞文芳已经能感受到师傅的本领远在徒弟们之上，如果跟师傅唱对台戏，应该没有好果子吃，于是俞文芳赶紧表态说道：“师傅，你的意见徒儿们能不去遵守吗？刚大师兄虽然对师傅有不礼貌的举动，但念在问话的差异上，希望师傅能原谅大师兄。”这个话两头不得罪，算是在圆场了！
琼斯德拉维似乎也没有把霍华德的不礼貌放在心里，见俞文芳这么说，微微点着头说道：“只要霍华德好好的反省就是！为师这么一把年纪了，还能跟你们这些年轻人来怄气呀？”
霍华德见师傅这么说了，自己再大胆，也不敢在这个时候再去发脾气了，只是静静的坐在原地，双目微闭，装出了一副反省的模样。
“师傅。看来你现在已经达到阴阳两‘吃’的境界了！”这时久未说话的圆竹大师淡淡的说道：
“呵呵，圆竹！中国有句俗话，叫看穿不要点穿，你能看明白，还要说出来干嘛呢？这跟你出家人的身份可是有点不符呀！”琼斯德拉维说道：
这圆竹和师傅的对话，顿时让霍华德和俞文芳明白了过来，俞文芳更是大惊的说道：“师......师傅......您已经可以催眠亡魂了？”
“怎么？你想学？”琼斯德拉维这样的回答显然是认可了俞文芳的疑问。
催眠亡魂，应该是催眠当中最高的境界。之所以这么说，倒不是催眠亡魂有多难，亡魂来自于何处？不就是人死后的“化身”。能催眠人。那当然可以把亡魂也能催眠，只是催眠的导入才是真正意义上的难点。姜舯为何要比一般的“天眼”要珍贵，因为姜舯懂得鬼语，如果说“鬼语”是一门外语的话，那催眠亡魂。你的前提得学会“鬼语”，否则催眠一切都是空谈。但“鬼语”不是纯粹的一种语言。而是次声波的一种表现形式，换而言之，姜舯对着亡魂说上一句“你好！”，这亡魂听懂的不是“你好”这两个字，而是这发音背后的那次声波，所以。学习“鬼语”不是学习发音，而是学习发声。眼下，琼斯德拉维刚刚的那句“让霍华德坐下”，表面上是一句话。其背后，必定是催眠了某个亡魂，并对那亡魂实施了催眠导入，造成霍华德在不知不觉的情况下，被“人”摁了下来。
在这里需要补充一点的是，姜舯也能让亡魂去为他做一点事情，但前提是建立在和亡魂交易的基础之上，而琼斯德拉维让亡魂去为他做一点事情，显然，只需要一个催眠就行，而没有必要去交易，从这个层面上来说，琼斯德拉维的这个技能要比姜舯的通灵者更为实在。
当然，并不是说这样，姜舯就远不如琼斯德拉维了，在灵异方面，姜舯的通灵属性还是有得天独厚的条件的，至少对于姜舯而言，他跟亡魂交流是看得见的，也能知道这个亡魂是什么模样，是怎么一个情况。而琼斯德拉维他本身并不是天眼（编者按：这个是有依据的，根据琼斯德拉维的个人传记中，就明确的表述了自己是肯定看不到亡魂的，完全依靠异常的声音来判断：“有人会一直问我，为何你催眠亡魂的时候，要花费很长的时间？难道催眠亡魂要比催眠人类来得更困难？我对这样的问题通常是嗤之以鼻，问问题的人也不想想，我对人催眠，除了声音，还可以利用我那犀利的眼神，在催眠过程中可以起到事半功倍的效果？对亡魂呢？除了声音还有什么可以辅助我的？”——《催眠者的灵魂》第三章《我的采访经历》第71页。作者：琼斯德拉维），他完全是靠那特有的次声波，才能来判断这附近有没有亡魂，确认有亡魂后，才能用次声波的发音，来催眠亡魂，并被自己所用。
俞文芳对于琼斯德拉维这样的询问，当然是以一种非常谦恭的姿态回答道：“就不知道师傅肯不肯教我们了？”说真的，俞文芳这种善于踢皮球的特点不去做国家干部真是有点可惜了。
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如果你没能看明白琼斯德拉维的这番话，我可以在这里分析一下：琼斯德拉维的目的是什么？将这技能传给一个合适的人选，说到底，就只能是一个人来继承，谁？圆竹大师吗？圆竹大师肯定不可能，年纪比琼斯德拉维还要大上一把，说不定赶在自己的头里就死掉了，让一个比自己年长的人来继承自己的“衣钵”，显然是不切实际的。那是传给田中秀一吗？那也只能说一句“帮帮忙”了！田中秀一身患重疾，指望一个重病之人来继承“衣钵”，这比让年长的人来继承更不靠谱。排除了两个人，那只有两个人符合条件，不是大师兄霍华德就是二师姐俞文芳呗！二选一，这不是离间计还能是什么？
到了这个层面上，我想霍华德跟俞文芳各自心里也清楚，但这催眠亡魂的技能实在是太诱人了，它几乎是代表了催眠的最高境界，但凡是人，总想技高一筹，更何况这个玩意谁学到了，就等同于做了琼斯德拉维的位置，试想一下：俞文芳最终学会了这项技能，那霍华德敢不服俞文芳？反之亦然！
俗话说的话：“明知山有虎偏向虎山行！”俞文芳当仁不让的毛遂自荐道：“师傅，就霍华德那样对师傅的态度，其品行肯定有问题，师傅......你说呢？”
霍华德在旁一听，来气了，本就因为刚那被摁倒的事情心中有着气，现在倒好，这二师妹为了学得师傅的技能当着师傅和自己的面来中伤自己，这不是明摆着要“抢班夺权”吗？于是霍华德毕恭毕敬的对着琼斯德拉维说道：“我知道师傅深受中国的文化影响，那想必知道在中国的师门中，讲究长兄为大的道理，这要传师傅的看家本领，是不是应该从老大这里传起呢？”(未完待续。。)
ps： 到这个份上了，明知道前面是火山，看来也要硬着头皮走一遭了！</dd>